Biseri bjelavskih mahala 109.-114.

109* Ljudi prepisuju druge.I misle da su jako pametni.A ne znaju da prepisuju gluposti.Uglavnom.

110*Volimo što nas je majka rodila pametne, pa nas računica plaho pazi. Računica ide, ali lova nikako . Zaglavila  u trezorima. Ne narodskim,  nego nacionalističkim.

111*Mi smo gospoda  ne odajemo ženske tajne. Jazuk. Rečeno nam: Lako je po ženi, isto k'o po mački. I , nije da  ne volimo udarati po ženi. A to nije jazuk.D'bro,d'bro je to.

112*A bogami ima mački i mački. Pitajte koga hoćete , osim  onih poganih haduma i tetkica koji ih ne vole,i kukavički ih olajavaju.

113*Danas je petak.  Rimuje se sa metak. A za ostale dane imamo rimu – tane. Što ti je mahalski šematizam.

114*Vrijeme je malo kaharli i takarli. Onako vizuelno i za mrzovoljce i prepisivače. Inače je uvijek kako treba da bude. Prelijepo, po ukusu takarlija i kaharlija.

 

Biseri bjelavskih mahala 103.-108.

 

103* Što bi stari rekli , takav mu vakat .  Takarli i valja se mamicat. Životna motivacija.

 

104*Napolju je neko zakukao; sneg će opet voljena.

Možda  hoće , možda neće , u svakom slučaju jedno od dvoje zaboljeće.

 

105*Kada nam se boje i svjetlost u snovima jave,  to nam govori da smo sretni ljudi. Samo sretnici sanjaju boje.I pride žene.

 

106*Ima i onih koji bacaju kamenje i riječi na insane. A ne bi trebali. Barem ne iz čista mira. Mogo bi se kamen vrnut,a teška riječ pržunom poklopiti.

 

107*Interesantno , dan traje non stop. Od 00 – 24 h.

Nažalost neki insani neće dočekati ovo  stop. Biće stopirani – zanavik.

 

108*Nasljednike  Sodome i Gomore u  pržun namah zgotiviti.

Da nismi vjernici rekli bi sve pogančere macolom treba zatuć’, da se što  prije pržuna dohvate.

Ali nismo mi sudije. Oni su sami sebi presudili.

 

Biseri bjelavskih mahala 97.-102.

 

97*Vlast je bezobrazna jer njeni predstavnici nemaju obraza.Kakve majke i očevi , takvi sinovi.

 

98*Ničija nije do zore gorila.U zoru se sabah klanja, a misa uči.Zato je smrtnost sveštenih lica,

jutrom znatno u porastu. Tada se lakše premoštava put ka pržunu.

 

99*Svaka nauka ima svoje dobre  i loše strane.

Nauka je dobra, dani su dobri, ljudi nisu. Vrlo logično i kauzalno.

 

100*Nebeski ferman mu kaže kako neljudi i pogani završavaju.

Vrlo lako.Naglavačke i na ražnju.

 

101*Valeri oslikavaju nečiji život. Što ih je više to je život bio vredniji življenja

 

102*Dosta pljačke i šupljanja.Svi se pravimo da ne  znamo kome je rečeno, i svi kontamo , nama garant nije.

Biseri bjelavskih mahala 91. – 96.

91*Čuli ste za Etnu i Vezuv? Ma sigurno jeste. Niste vi tako neuki , koliko vlast hoće da budete. E , središta tih  talijanskih mora, su male umiljate mace , naspram onoga što ona đubrište, od neljudi sa vlasti i od sveštenstva čeka.

 

92*Nemoj žurit, polahko, nigdje ne gori.A i da gori, nazovi vatrogasce.

 

93*Bolesni, izopačeni, vehti i ljubomorni um ne vidi daleko.Zato se nagurvaju u dim paklene vatre.

 

94*Odi mi dođi mi, vlast , hodža ili svešteno lice. Pogan uvijek ostaje pogan.

 

95*Kažemo dan je lijep. Nećemo žuriti pa reći krasan, jer sve je relativno. Nijemo svane, nijemo  smrkne.

 

96*Kada bi se plač svih novorođenih beba skupio na jednom mjestu, bila bi to ludnica od kakafonije . I vako i nako.

Rushdie Salman

07. mareca / mjeseca koji žuja 1989 godine, dan prije osamog marta ,čuvenog dana žena Iran je prekinuo diplomatske odnose sa Velikom Britanijom zbog objavljivanja knjige britanskog pisca indijskog porijekla Salmana Rushdia “Satanski stihovi” u kojoj je islam, prema iranskom tumačenju, izvrgnut poruzi.

Pošao ja pisati o onom sluganu i potršku, glavnom hodži ove  hanefijske dakle ,pogane iz i njegovim fetvama. O kišnoj gatki sam pisao. Naslovio pisamen sa:

Rešad Selman – živi svjedok jedne fetve

Pročitah slučajno neki dan , neki Homeini pogubnu fetvu slao na nekog Ruždiju Salmana. Malo se stranjski, drugačije piše pa se zbunio. Mislio, to onaj Rešad Selman iz realnih muzika,neko pobrk'o ime.

Pričam o tome Mojsiju, doš'o kod mene prvi put od rata.

Jedva me našo , kaže. Ide ulicama, a ono na sve strane hodi neki strani i čudan svijet. Sve neka divlja i izobličena lica. Ne možeš vidjet onu čestitu Sarajevsku facu. Nigdje pitomog, umilnog i bistrog pogleda. Sve neka smrknuta i zabrinuta lica, sama sa sobom govore.

 A jopet vidio, ima lica, ne zna se jesu li nagrđena, smrknuta, nikab ili burku nose, ili im samo takva čehra.

 To se prije zvalo zar. Nučno je dokazano da su zarovi astmu rađali. Zbog toga se prestali nositi. A one koji nisu poklo babo turske Kemal Ataturk. Poklo on usput u tri četiri miliona Kurda i Jermena. Za opomenu.

 A za ove nagrde , kaže Mojsije, možda su to i hanefijski arapi u obilasku bili. Birali jeftine nekratnine. Ko ti sada u ovom sarajevskom vaktu može išta znati. Zato se u sebe i sobu povukao. Otimaju Bosnu i porobljuju haveri onog riđobradog i onog vehtog kurira.

 Mojsije sve zna pa me ispravlja:

 „Nije neki Homeini konju jedan. To je bio Iranski šah.E'e jebiga i ja se nekad preletim. Neka veza mozga , kreča i vijugaste šiše. Mnogo sam u životu krečio, i vako i nako. Garant je od silnog kreča. Ne pominje Lokativ.

 Homeini je bio ajatolah u Iranu nakon što su skinuli onog šaha Pehlivana, krstaškog plesača. Njega ti jednom naljutio pjesnik nekim satanskim stihovime, bolje ti je da ne znaš o čemu pjevaju. Ja mu ime zaboravio. Što ćeš pamtit firavuna?

 Kakav si lajav progovorio bi nešto i odmah bi ti Kavaz fetvu složio. A nisi prije takav bio. Rat te natakario,ha. Čestit pristojan, vaspitan i uljudan momak. Najčestitiji, najpristojniji, i najuljudniji od svih nas ; govorio je Lenji šutke za tebe. Znaš da je to za njega Ciceronovgovor.

 Naljutio se ajatolah, a ajatoloha ti je velika vjerska glavešina, može se reći najveća glavurda poslije onog saudijca, a možda i veća jer se njih dvojica pocijepali u vjeri. Kako bih ti slikarski to objasnio:

 Ajatolah i reis su ko papa i vikar. Takva je razlika. Papa takari vikara, a poglavnik reisa.“

 Vidi Mojsije da mi se okice cakle, smiješak javlja i mozak u brzinu stavlja, stopira me. „Ni jedne da nisi lano. Ni sada, ni ubuduće.Zaboravi i uguši te misli. Homeini fetvu poslo na smrt Rešu osudio. Ovaj i dan danaske dvadeset pet godina poslije živ i zdrav. Kaže da se ponekad osjeća da je u paklu ali da je i te kako živ i da je život prelijep, onako guzičarski. A šta ga tek čeka jado zaboravio.

 A Homeini mandrkno te iste 1989. g. godine kad je izdao fetvu .

 Što ti je život. Sad te ima , pa te nema.

 I nemoj da bi se fato kakvih priča o fetvama. Nije to dobro za tebe. Fetva mu dođe isto ko i sihire ili one kišne bajalice, samo ozbiljnija. Vraća se to na insana koji huli ili neki hodža misli da huli.

 Hodže baš i nisu pametne. Da su pametne ne bi ih birali, a možda ne bi hodžama ni postali. Ono više nema hodža u Bosni? Eto šta bi Homeiniju. Jes on imao 89.godina, ali kako je plaho izgledao mogao je bar još koju produnjalučiti. Ali baksuz složilo se 89.godine napunio 89.godina. Što bih ja volio da se meni tako strefi, pa da 5o godine godine upucam stojanku.

 A ne bi Rašo satanske stihove ni piso , da ga žene šest mjeseci prije nije prevarila i razvod mu dala. Jok nikako. I nije ga ona prevarila kad ga je obadvjema štiklama u glavu heravu pogodila i rekla:

 -Mimo svjeta sa muškinjama liježeš, a sa mnom hoćeš djecu da imaš.I tvoja majka tvoga oca napustila radi iste umoboljke, a on od stida zanijemio, tako kažu.

 Bolje ti je ti otiđi na zapad, tamo je tvoje ludilo i bjesnilo sasvim normalno. A i crkva tim bolesnicima dozvoljava da se vjenčavaju. Zaboravili slučaj : Sodoma i Gomora. Sve se mere ponovit. A bome i poželjno je. Oca slijepog i starog nemoj tješiti i njegovati. Ja ću te vlastima prijaviti i ode ti glava.

 Joj dobra zakona za pogan bi Deba. Valjalo bi ga u vas cijelom dunjaluku prepisati. Džaba mi njemu govorili to je sada spolna diskriminacija i govor mržnje.

 Ne moš ti Debi ništa objasbiti. On nas uvijek pit'o: -Kad ste u pravu; objasnite vi meni zašto je naređeno da Atlantida, zamlja Mu, Nuhov narod, Sodoma i Gomora prođu kako su prošli i to u jednom ciglom danu. Kad to svijetu i crkvi objasnite ,ja ću se pogančerima govnarskim namah izviniti.

 Varala Ruždiju žena sa njegovim slugama stalno i bjesomučno, ali zarad familije nije smjela razvod tražiti. Kad se ženska ohrabrila i nogu mu dala, pjesnik pravac zapad i u stihoklepstvo. Iako ga je varala ,a to je prljavo i ružno, nebo je nije kaznilo kao Lutovu ili Nojinu ženu.

 Kad se ova rečenica prosu na papir shvatismo da je Deba sasvim sigurno u pravu.

 Od bijesa, muke, jada, tuge da joj se osveti Ruždija napiso napis'o to što je napiso.Nije se on ljutio zbog žene. Gdje si vidio da čeprkač izmeta voli žensko ili normalno muško? Ljutio se na majku svoju što mu oca ostavila, pa je ovaj osijedio, zanijemio, razbolio i u kuću osamio.

 A otac na priliku sinu pjesniku. Jad i bijeda riječi, pameti ni zere, samo orgomna ljubomora na pravovjerne i Božjeg poslanika.

 Zapad pjesničkog cvajtaša jedva dočekao i rastrubio, Rodio se novi: Dante, Šekspir, Gete, Njegoš ili u najmanju ruku Andrić. Kraljica ofucane svjetske davalice za novac je ljudskoj bljuvotini dodijlila titulu plemića za zasluge krstaškim ratovima. On je svoju ljubav poklonio Ginter Grasu SS nacisti i ortodoksnom pederu.

 

/  Nastavak slijedi  u 23 uri  i 10 dekika /

Biseri bjelavskih mahala 85.- 90.

85*Pi’  je zakon. Neuki odmah pomisle na 3,14. Mi ne.

U prevodu:

Pi’ ne pi’ , svakako ćeš doći   na njen izvor,osim  ako nisi pogan.

 

86* Izluđuju višom svrhom. Mi njih ljubavlju prema nižoj, svrhi. Života dakako.

 

87*Mi  biramo đardin , lopovska  bagra pržun. Svakom po ličnom izboru. Pravi  pravcati komunizam.

 

88*Dobro smo prošli , mi koji smo prošli. Oni koji nisu , i oni su dobro prošli.Jes’, kad bi se zezali.

 

89*Što ti je život. Sad te ima , pa te nema.Razlog jednostavan – samo mandrkneš.

 

90*Ako ne poneseš kišobran pokisneš, ako poneseš izgubiš ga .Zakon relativiteta.I parova.

 

 

Biseri bjelavskih mahala 79.-84.

 

79*Za sofizam smo mislili da je  to turanje izuvenih nogu na sofu. Đe'š ba obučen u kuću ulećet. Nije higijenski , a i papanski je.

80*Eto oni nama , zapisano je u knjigama da se ne smijemo brijati.Jes’  im to  jak fazon. Lijenčine lažu . Mrsko im se brijati i upristojiti da liče na ljude , a ne na pogančere. Pa k'o biva hajmo svi na  homoprimogeniuse ličiti.  Primogeniusi su imali opravdanje. Vrlo je bolno brijati se kamenim sjekirama.

81*Paradoks je skonto neki glupak , k'o da mi ne znamo da nam treba nešto para za Doxu.

82*Eklektičku filozofiju  je garant  izmislio neki elektičar. Nema veze sa vodom , ali ako je dodirneš u njoj,  strefi te struja. Stvar slobodnog izbora.

83*Letologiju smo opet upisali kao nauku o let lampama. Ako nekog mlatneš ili ošuriš let lampom on zaboravi bilo koje sjećanje i riječi za uobičajeni način govora.

84*Odavno smo hvatali da nas ženske vole. Valjda radi Visokog i piramida. Uvijek uspravno stoje. I rad pismenosti,jer valja sve to zapisati i po potrebi ponavljati.

 

Biseri bjelavskih mahala 49.-54.

49*U mahali se to kaže plačem  k'o godina, ma šta mu to značili.

Kao ,  ne znate zašto ,ali ne prestajete da plačete i boli vas.

50*Ma, mi uvijek  znamo mi o čemu neuki misle.

Oni ne misle , jer ne mogu misliti. Jer kako mogu misliti ako im mozak u plićaku neumlja.

51*Sve je relativno. E = MC2. Sve je u parovima,zato  sadašnjost na postoji.

Samo prošlost i budućnost.

52*Prošlost je kakva , takva konstanta.Sadašnjost ne postoji. Budućnost je neizvjesna.

Pa,  ne popi’! Kažu pijanice, Širaz  i Rumi. Ah, da , i boemi.

53.*Vrijeme je iluzija.

Da nije iluzija, žašto bi se dani svake godine tornirali.

54.*Možete , ali doklen , ne zna se.

A onda , ehej, brale, ima da vas žestoki zvizdan  vječno tabiri.

Tisuč ena biser bjelavskih mahala / Biseri 61. – 66.

 

61*Većini muškaraca treba priheftati nešto , da bi rahat mogli nositi odjeću bez nogavica i šlica.

 

62*  Zbog nekih ljepota valja glavu zagnjuriti. A ponekad je i okrenuti   na drugu stranu.

 

63*Poliglote su samo ljudi koji govore više jezika.Po mogućnosti stranih.

Sa ex Yu prostora svi smo poliglote. Govorimo. cirka.ba 5-6 stranih jezika.

Međutim dokazano je da to nije znak naše pameti.

 

64*Pritisni koku dok je pile, poslije jaja liježe , a i perje lakše leti.

 

65* Najbesmislenije je kad fićfirići umisle da su akrobate. Obavezno se natakare .

 

66.Vrijeme bude i prođe. Pa se opet vrati. Konstanta.

U toj stalnosti ,pržun je vječana izvjesnost.

Oprostite život hajvanima

 



Danas je subota .

Kažu i drugi dan praznika je .

(Ponekad vjerujemo i neukima.)

Kako za koga!?

Za neke insane je berićetan.

Za mnoge hajvane, cirka ba. stotine miliona njih ,takarli je dan. Vrlo takarli dan. Rečemo biva , sudnji dan.

Na bigajli hak.

 

Dobro, nevoljko prihvatamo taj vjerski propis klanja Kurbana.

I Milostivom su neki propisi manje dragi, jer ljudi su nerazumni.

 

Ali zar se mora vršiti pomor životinja.

Pravi pravcati pokolj.

U jednom danu Svijet postaje masovna klanica.

I zemlja i nebo se uzmiču pred Oceanima krvl nevinih hajvana.

Zar nije poštenije, časnije, humanije odrediti cijenu Kurbana i taj iznos pokloniti gladnim i potrebitom.

 

Znamo, naći će se hanefijski ili neki drugi neuki licemjeri,

koji su se pocijepali u vjeri , koji će nam jako zamjeriti.

Reći da hulimo.

Možda nam podvornik smrtnu hutbu složi.

Nije nas briga za putnike u pržun, oni nam ne mogu ništa.

 

Da li hulimo mi koji tražimo milost za nevine životinje,

ili oni koji ” junački” , na sve strane snimaju i objavljuju svoje junaštvo

i masakr bespomoćnih hajvana ,a drugi im aplaudiraju.

 

Ne sumnjajte,

zaklati hajvana je kao zaklati insana.

 

Gdje će vam duša?

Njihovu vi uzmiate bez milosti.

 

Sjetite se poslijednjeg genocidnog rata u našoj zemlji.

Koliko je bespomoćnih,nenaoružanih insana bilo poput Kurban monstruoznim zločincima.

Nemojte hajvanima biti koljači kao što su monstrumi bili predanim Bogu.

 

Položiti životinju pod noge , prerezati joj grkljan ,

pustiti da krv icuri, pa još toplom tijelu početi derati kožu,

a zakovrnute oči blijedo zure u oči vaše djece, je monstruozni čin.

 

Zapita li se iko:

-Šta se u tom momentu dešava sa dječijom dušom, dok gledaju bepomoćne bekane, kako batrgaju nogama, dok ih babo junački pritišće koljenima i iz njih isjeruje poslijednji dah?

 

Da nam se previše ne zamjeri ( mislimo isključivo na dobre i Bogu milostivom predane ljude), mi stvar posmatramo ovako:

-Kada je objavljen propis o Kurbanu bila je tek šačica mulsimana.

Bilo je logično da se nekako razlikuju od pogana.

Ta šačica je morala pokazati da su spremni žrtvovati Kurban ,

i sebe kao Kurbana u borbi za opstanak.

 

Kuran časni naglašava, da se klanje može zamjeniti drugim vidovima zekata.

Dao je mogućnost izbora. Između ostalog postom i milostinjom.

Milostivom je više stalo do čistoće duše i spremnosti na žrtvovanje , djelenje milostinje,ispravnoj

sljedbi Božijih zapovijedi , uputa i savjeta, nego sama Kurbanska žrtva.

 

Sjetite se Ibrahima/Abrahama/Avrama.

Zaustavljen je  kada je trebao pustiti krv svoga sina , sbožijeg  Kurbana.

 

Dovoljno je u srcu nositi spremnost na žrtvu posvećenu imenu i djelu  Božijem.

 

Molimo vas ,

budite , bar samo jedne godine milostivi,svome Stvoritelju Milosrdnom nalik.

Pomislite da vam Milostivi ,kao nekad Ibrahimu ,naređuje da zaustavite ruku.

Oprostite životinjama život.

 

I vama će Allah Sveopći dobročinitelj oprostiti vaše grijehe.

Amin I Alelujah.