Oni jašu Mojsije harmoniku baca / VI Epizoda / V Dio

 

Zlatino licem više ne liju suze i ona ne rida.

Lela Jela Jelena  podigla glavu i više ne jeca.

Zinule i bulje zaprepašteno.

Ta maska od čovjeka sve radi usporeno, debelo usporeno i fascinantno metodično ; kao neki autista kome se svijet sveo na šal, ljubičice, kameju, rozakliju i ribizle.  Kao da  je luđak kojeg sa prozorčića gledaju; a on to zna i pravi se miran i razborit.

Nema druge . Dobri zvizno, načisto zvizno.

Prekrile rukama usne da ne kriknu i ne prepadnu sluđenog čovjeka. Čule ; tako ga mogu gurnuti u dublji mrak.

 

Kraj IV dijela

V Dio

 

Eto ti dva najprisebnija čudaka konzilija. Polako se zanose. To se Mojsije i Herco  približavaju. Mojsije natandario harmoniku leđno, u jednoj ruci dvije flaše kurvoazijea u drugoj šćemlijica naopako, u šćemlijici četiri kristalne čaše.

I Herco nosi šćemlijicu ali i kašet piva.

Privlače stolić. Harmonika je naslonjena na otoman. Mojsije uzima sinoćnji kurvoazije  sa peškuna, zamahuje i pogađa zid iznad leje žute jagorčevine.Tisuću dijamantića se prosipa po žutini. Namah usahnuše.

Obajatio, kaže.

Čini im se; Dobri nije pri sebi. Mojsije uzima jednu flašu i četiri čaše dodaje onima sinoćnjim dvjema.U svih šest čaša sipa piće.

Dobri ga začuđeno gleda. Zna se, on nikada prije akšama u sebe ne trpa piće, a ni oni, uglavnom. A što će šesta čaša , nema Frke.

Nikoga ne pita gdje je.

Otišla, ostavila ga. Tačka. Šta se tu može.

Mojsije klima glavom i kaže, neka trebaće nam.

Odjednom Dobrom srce nešto trga i probada. Nije dobro, ni rođena mu mater nije nikad  bila ovako uviđavna ko ova mila djeca.I ona koja to nije, a jeste. Nešto nije dobro, sigurno se nešto dobroti dogodilo.

Mojsije onako, svojski i muški hek i čelenku; naviko tako:

-Frku odveli u Vranje,večeras je udaju.

Dobri  se samo strese, zastade, pogleda na peškun, dohvata plavu kutiju, jermenka samo što ne zaigra i iskoči. Njegov je pogled čist nimalo zbunjen, on uzima cigar, lupka ga o siluetu, stavlja cigar usta.

Glava mu puna miline i tuge djetetovag glasa.

-Ne da’ bajka, nikako,  dani proljeća, stađuni moji ne popuštaju..

Zatim opet sliježe ramenim, uzima Mojsiju cigar iz ruke i pripaljuje svoju. Udahnjuje dubok dim i polako ga otpuhuje.

Diže Frkinu čašu sa pićem, malo zagleda, prazna je. Sipa u nju kurvoitd. i prosipa je preko desnog ramena i spušta je. Uzima svoju , otpija gutljaj , sasvim normalan, cokne, ali čašu drži u ruci.

Gleda Mojsija i Hercu. Žene ne ne gleda, žao mu ih. Postidjele ga, maločas su plakale, a i sada su uhabljene zbog tuđe nesreće.

Dobre su to žene, neka im nebo  podari svu sreću koja će im biti  potrebna.

Pa se ponavlja.

-Još je prejako to  proljeće, ti stađuni moji, sve odbacuju. Bajka ga štiti i razgrće mu pute…

Njih četvoro ne razumiju šta on mrmlja i ne žele da misle šta mu to dođe.

Dobri se okreće   Herci  i kaže mu da on dobro pjeva,a Mojsije savršeno svira svaku. Može li ona:

 

Snijeg pade na behar na voće,

Neka ljubi ko god koga hoće.

 

Musa odahnuo, ne puno ali sasvim dovoljno da uzme ćemane i da akordi krenu.

Herco je zatečen i zapjeva je.

Dok je on pjevao Dobri je baštu obilazio i sakupljao  maločas bačene   rozaklije i ribizle.

Zna se,  jednu po jednu. Otišao bi do šadrvana i jednu pojednu prao, pa ih na sto stavljao.Tako dvadeset tri i po puta. Jednu mu onaj isti gavran isprednosa ukrade.

On ga ne tjera i ne kori. Svako svoj posao  tegerai i radi.

Mojsije se opet  zabrinuo. I  ljube . Herco ništa ne vidi, uživio se , teška pjesma, oči zatvorio, da ga srce ne hekne.

Kad je završio , Dobri malo huknu, ko da je veliki posao završio i rukama pljas po rubizlima i zrnima rozaklije. Tako je udarac silovit bio da se ni jedna kap nije prolila.Samo se u jednu kašu izmješalo. Ne zna čovjek šta bi ribizla, a šta grožđa.

Tada sjede, zapali cigar i čašu do kraja isprazni, blagim pogledom  , zabezeknute grlice pomilova:

-Izvinite moje dame za mali neposluh i zamolite vaše ašike da mi još samo Vranjanku odsviraju i zapjevaju.

Zlata i Lela Jela Jelena iznenađeno gledaju, smješe se i prilaze.

Sjedaju,  jedna sa jedne desne strane, druga sa druge lijeve strane.Ljube Dobrog u lice, o vrat mu se objesile.

Muzika i Herco su već u zamahu .

Baštom prolijeću i jure  novi oproštaji i ta nesalomljiva nada da će ljubav pobijediti, kad tad.

No pjesma  o Vranjanki je skeptična.

 

 Sleđena rijela

 

 

Život ide dalje,misli Dobri.

Ko da će njega ili boli život pitati,  šta mu je raditi?

Ne usuđuje se pogledati u sunce.

Prinosi čašu ustima i sve nešto očekuje da će odnekle, iz ruža iskočit Debeli i  reći:

Ja bih je natakario da je tri puta  bolesnija i poganija bila…

On  mu ne bi odgovorio; ne ide to tako Deba, ljubav je nešto sasvim drugo.

Tada  se Deba ne bi  zamislio i pitao ; šta tu ima da se misli ili ljubav  da se petlja u  džidži…

Začuje se topot. Svi kontaju evo Debe, tako se on lomato u svojim čizmama sa debelim petame i klovnovskim vrhom.

Skoro pa Deba , ali nije . Odahnuše. Ne bi ovog podneva u krajolik nikako pasovao. Hajvanski kopitar se to približava.

U đardin ulazi bijela kobila, vranjanska, Frkina vidi se. Preko leđa joj prebačena bijela serdžada. Mnogu je tu i rubinovih i safirovih boja. Nema sedla. Umjesto sedla, bijela anterija sa krvavom mrljom prebačena preko kobilinih leđa.

Kobila na trenutak zastana, nije neodlučna, više radoznala, pogledava sjene male što su se u đardinu zbili jedno do drugoga. Tolika đul bašta, a oni se zbili u metar dva. Što ti je insan , konta hajvan. Toliko širine, a insani se u horde zbiju.

Strese se i zanjiska, mekano, ženski. Kopitom o šljunčanu stazu dva, tri puta lupi, malo glavu radosno zavrti . Prilazi im. Oni zadivljeni lepotom, gledaju i šute.

Kobila polagano Dobrom priđe. U blistavim zubima Frkin lanćić sa djetelinom četiri lista. Onaj  što no ga je za Frkinu nogu  lijevu Dobri jednom prikačio i što je uvijek leprtšao dok bijela grlica  igra i dok se njiše .

Spušta ga na peškun ispred Dobrog .Tik do njegove  ruke i ovaj uzima lančić.Kobila  ga mazno po ruci liznu, još je  slatka od onih boba.

On staje grli i kobilu miluje po glavi.Gledaju ga oči, sjajne, vatrene, blage. Vesele su to, prelijepe Frkine oči, samo u ovima nema tuge ni bola..

Kobila ga razumije i klima glavom, šeretski se krevelji. Još jedan put glavu nasloni na njega, spusti se na koljena, molećivo ga gleda i čeka.

On poruku shvata. Uzima i diže anteriju, pomjera je naprijed, hvata se za grivu i skače joj na leđa. Nije ni uskočio, kobila se diže i sva radosna iz đardina jurnu. Odleti Dobri u susret suncu. Odgalopirao ni okrenuo se nije.

Lela Jela Jelena djetinje  pita ; hoće li se vratiti.

Nije, samo je odjahao.

Tako se za sve njih završili nevini galopi snova.

Iza ugla, odmah do kapidžika đul bašte, u busiji , su čekala neka nova  vremena.

Vremena stampeda.

 

Oni jašu Mojsije harmoniku baca / VI Epizoda / IV dio

Ona se meškolji i polako se uvlači na njegove grudi. On je blago grli, miluje  i ljubi. Njoj se oči rose od ljubavi i tuge, jer zna nešto što će on sutra saznati. Ne biti nikako dobro. Ne činiti se nikako fino.

On je stišće , u kosu je ljubi i  nježno  šapuće:

-Sve je u redu mila moja, nema žurbe, život  opet počinje nov.

Ona zna da je ovaj put je u pravu.

Kraj III dijela

Nije nikakva proročica, ali natakariš svako pravo kad se nekom mora skršiti srce

On ne vidi suze, jer ona je zavukla glavu malu , duboko u njegova jedra. Netom zatim , stišava se  i glas mili , samo za dragana njenog klizi. Glas nebeski, mio i anđeoski. Možda Meri još uvijek gleda i nauk prima?  Glas jasan,  njemu muzika ne treba,  jer  to dijete je i muzika i ljubav, i izvor nove rijeke boli:

Ponoć’ već je prošla

vremeee jee da se spijeee…

Eeeej’,cvijeće’  tvoje bijelo

Već je’ čeka'jući u'vel'o..

U predahu, dok bi ona  smirivala dah i stišavala tugu , a se ne bi preočita bila, on je sipao piće, palio im cigare, nestašan bio, ali samo do pojasa, dalje nije . Da ne prepadne dite malo.

A i pogano je.

Ona bi pjesmu opet počinjala , iznova i iznova , dok ne bi došla do kraja.Ovaj put nije preskočila zadnje stihove:

Sa drugari svoji

po meane odiš

s vino i sa pesma

noći ti provodiš

ej,mladosti pusta prođe

mili Dobri ti po mene ne dođe.

Ovaj put ne otpjeva refren. Da li to ona određuje životni put svog milog. Tko zna? Izvjesno je da ga pušta u meane i više ništa ne moli.

-Život je to, može on , ponekad, biti predivan i podnošljiv.

Mudruje Dobri  tonući u san.

-Život je bol i tuga, a suza je sve manje.

Žaluje Frka  ne tonući u san. Budna je. Jezivo je budna

One četiri sjene male sa prozora više ne plaču, okreću se,  idu da spiju.

Mojsiju toplo oko srca, sad bi tamo odeltio i oboje ih izljubio. Drago mu ,  pomoglo se siročićima, možada se jednu mrven iskupio.

Dobri , kučkin sine,  srećan si ti bekrija jedan, dva su ti djeteta život i ljubav  poklonila, šapuće u mirisnu noć , što opet ,  ona sama , ljubav je?

Čudi se odakle mu ona pogana psovka na ovi mubarek tren !

Frka polu budna   usni, neki zbrkan san. Srce jeknu, pa jeknu joj i jaoj. Ona se budi, ali san joj se gubi, samo veliki nedorečeni strah ostaje. Nosiće ga cijelog života.

Ustaje i gleda usnulog Princa malog. Toliko je lijep i smiren.  Pravilne crte lica , bez i jedne suvišne tačkice. Ten kao u bebice kojoj lice nikad puder dotakao nije. Usne sočne, pune, ljubavničke. Ispod jakih obrva dige trepavice kriju usnule oči. Ona se prvo zagledala u te oči. Tamne, skoro crne, sa nekim blagim iskricama iz koji se neka sjeta prelijeva , pa miriše na tugu.

Prelipo dite malo. Ona želi taj prizor zauvik da gleda. Nešto nedokučivo i sneno je u toj uspavanoj ljepoti. A srce joj se buca. Taman ga malo zamladila, a sada se ponovo krši. A ne smije drugačije, nego bježat.

I pobježe.

Jutro je svanulo. Dobri sanja da se na zdjelu natandario gvaran i kljuca onu jedinu sočnu smokvicu.Ne može da otvori oči sunce sa istoka uperilo farove u njega. Čuje graktanja gavrana i vidi on smokvicu kljuca. Mahnu rukom da ga otjera, gavran podrugljivo graknu i  odleti , ponese sa sobom iskljuvanu smokvicu.

Shvati,  to njega plač budi. Dobro je, nije Frkino revanje, ali je ne osjeća.  Rukama pipa, siguran je. Nema je.  Okreće se na bok, u vidokrug mu ulijeću suze i izobličeno, ridajuće Zlatino lice. Šminka joj se razmazala.

On ne zna žašto žene plaču kad imaju šminku na licu.Žene nisu nimalo lijepe kad plaču,misli on. Još natakare šminku, pa se nagrde. Ako ni zbog čega ono zbog ljepote ne bi trebale plakati. A i šminka nije jeftina.

Malo  je začuđen, šta će Zlata na otomanu  pored njega.On je  još bunovan i uporno traži Frku. Okreće se, hladovina šadrvana ga zapljuskuje ; a tamo , u skute safir anterije se skupila Lela Jela Jelena i jeca. I ona razmazala šminku.

Koji im je belaj. Šta je ovim ženama , načisto su , od sinoć poludjele, samo plaču. Jako će podne, one ne neprestaju plakati. Ni šmniku ne brišu. Te crne suze ne slute na dobro. Suze se  i nekako mogu pregrmjeti. Ali crne jok. One su mu uvijek bile  sumnjive.

Nalakti se, pa zbunjeno  češka po kosi.  Onaj fazon , desna ruka iza lijevog uha. To bi trebalo da znači da je zbunjen , a čini mu se da nije. Samo mu nije jasno gdje se Frka dala.

Pogled mu privlači peškun. Na njemu , sinoćnji se  raspored  poremetio. Nedostaje grožđe , ribizle, ljubičice i zlatni upaljač. Smokvicu je već prebolio. Gitane i cognak , mirisni kurvoazije, skoro prazni, sedam in pedeset skoro pun. Nije dijete stiglo da puši, pjevalo mi iz duše.

Ovaj nered na peškunu baš liči na neku strašnu zvjerinju glavu .On nije sujevjeran i pogled klizi dalje.

Pored njega, na otomanu gdje se sinoć gnijezdila Frka , usrcen srebereni šal. Na šalu dvadeset jedna crvene ribizle i dvadeset pet rozaklija  izvezeni u  srce. Bijele ljubićice, malo uvele , u sred Frkinog srca, na njima tri ribizle malo pustile crvenkasti sok i jedna kameja što svjetluca. Na kameji uplakano dječije lice.

On miriše ljubičice,  predivan je to miris, još sasvim svjež.  Prinosi ih usnama i ljubi . Kameju uzima u ruku  i diže ih usnama tek malo dotiče i lagan dašak daje. Vidi djevojčica  prestaje plakati i velike crne oči se smiješe. Kao da ga hrabre. Kako je taj osmijeh dobrote , blagosti pun. Uvijie kameje u ljubičice i spušta ih u đep na grudima. Srcem ih živim i krvavim malo protrlja i nešto ga žignu. Da li ga herc  bubnu, ili mu poruku neku šalje, njemu još nije bitno.

Uzima redom; zrno ružičaste rozaklije i  zrno crvene ribizle ,jedno u jednu, drugo u drugu ruku. Rozakliju u desnu, ribizlu u lijevu ruku. Odlazi do šadrvana i baca ih u mramorno jezerce. Pere ruke pa ih pa o bijelu košulju trlja. Međ ruže baca. Pa opet zrno ružičaste reozaklije i zrno crvene ribizle, jedno u jednu, drugo u drugu ruku , pa do šadrvana. Tako dvadesert četiri puta.

Dvadeset peto zrno rozaklije stavi među usne, počne ga žvakati, pa se odmah predomisli; izvadi ga iz ustiju i utrlja u srebreni šal. Negdje na polovini, nešto malo niže sa lijeve strane. Lagano oko vrata namjesti svjetlicavi šal ; rese se igraju i jure, trepere i iskre. On ih zaustavi, lijeve rese lijevom rukom,  desne ruke desnom rukom. Izravna.

Tačno na njegovom srcu  , mokra ružičasta fleka pretvara se u svijetlo dječije srce. Srca se dodirnu i spoje  i počinju u istom ritmu da plešu, bolero znani. On srca pogledom strožim smiruje , kaže vrijeme za ples nije. Srca se  smiruju  i jecaju.

Zlatino licem više ne liju suze i ona ne rida. Lela Jela Jelena  podigla glavu i više ne jeca.

Zinule i bulje zaprepašteno.Ta maska od čovjeka sve radi usporeno, debelo usporeno i fascinantno metodično ; kao neki autista kome se svijet sveo na šal, ljubičice, kameju, rozakliju i ribizle.  Kao da  je luđak kojeg sa prozorčića gledaju; a on to zna i pravi se miran i razborit.

Nema druge . Dobri zvizno, načisto zvizno. Prekrile rukama usne da ne kriknu i ne prepadnu sluđenog čovjeka. Čule ; tako ga mogu gurnuti u dublji mrak.

Kraj IV dijela

Oni jašu Mojsije harmoniku baca / V Epizoda

 

Frkin usud

Deba je bio mršav k'o girica, a mogo pojest k'o vo. Vrckav  k'o kokot u parenju; uvijek je trzajem glave ustranu zabacivao one dvi-tri vlasi sa čela. Ponekad su ga u šali zvali Fićfirić., najčešće Mojsije. Drugi ili nisu smjeli ili su ga voljeli. Mršavi  ko girica, prgavi ko’ kokotić,   bi tada poludio.

Njegova sreća spasio ga   Mojsije, dok se nadimak Fićfirić još nije ukorjenio. Nije da mu ne bi sasvim solidno pristajalo. Znao je Mojsije šra radi. Pukao bi od jada , kad bi neko na ulici ili našem stolu dobacio samo radi mahalskog zezanja. Mladić jedan, Roda zvani , a metar i po žileta visok bi ga najćešće zvao:

„Đes’ ba Fićfirić? Je’ šta ma'i Fićfirić?

Ne što je Mojsije puco od jeda,već eto ti belaja, to Fić…Deba ne da nase. Na Rodu nije smio njega Mojsije branio,  jer ga je on , na tu prozivku nagovaro. A Roda skoro uvijek  znao da kasni u razmišljanju.  Mjedeničani mu raja bili.

Poslijednje decenije života Deba zaista postaje najdeblji  u okruženju, pa ga ova priča retrospektivno, ab ovo, što bi rekli pagani, prati kao Najdebljeg , ali opet izgovara kao Deba,

Jedno jutro, sabah in the early morning zorom , vraćali se četiri mladića sa Sedernika od Daire Zlate, Ibrik Lele, Džugum Frke, Pošte Vuka, Blažene Kose, Sokak Koka, Hana-Ana,Tuberoza Berki,Levi Ankica, Epi Kurejki…Nije sad ni bitno ni upitno  razmatrat od koje ili kojih.

Tako ih oni zvali, i u rosama mirisnim uživali. One bi se uz njih prigrlile i čvrsto, najčvršće držali. Zaista su to bila prelijepa , radosna vremena,  joj , mamo mamice.

Idu oni tako niz džadu kad odjednom Deba nestade. Zna se; u nečiju baštu se zarovio.Volio taj po tuđim baštama ubirati i cvijeće i voće i povrće, nekad iz šale, češće iz potrebe. Otac mu dobro zarađivao, moler bio, ali puno  lošiji od Mojsija. Govedina livanjska uvijek se kockala i još češće gubila. Nikad kući pare koje je zaradio nije donosio. Deba sa trinaest godina kolporter postao i zbog toga školu batalio. Ni jedan ćumur i drva  bjelavska nisu ga mogli mašiti.

Evo Debe nosi buket neke kiselice, jal jagorčevine, a mere'bit da bidne i visibaba. Sve smješo. Impresinisti bi to nazvali poljsko svijeće i narodu pod nos natakarili  puno boja i svjetlosti, a narod ne razabire šta je šta. Možda je Deba neki bleso nalik slikarima kojima je impresija život.

Došli do Podhrastove, a oko pet hrastova zavezano pet bosanskih brdskih konja. To je ono mjesto gdje se sada četrneska okreće.

Dobri zino ko peš. Gleda u konje, ne trepće. Uzima Debino cvijeće  bez riječi i nosi konjima. Njima to kozrno ječma, ni lizalo nije. Obiđe konje jednom , pa drugi , pa treći put. Zasto,  pa se zamislio, a osmjeh ne silazi s’ lica. Pa ih još jednom obiđe. I svakog po labrnji pomiuluje  i po leđima potapše.

Lenji će Debi, koji će nekad, u nekom drugom vaktu postati najdeblji:

„Neće ovo na dobro izaći. Čim se Dobri namah u nešto zaljubi, to ne valja. Neku psinu hoštapler sprema.“

„Nije valjda da će takarit jadne konje, ima da im oči ispadnu.“-najdeblji nikad mimo svog rezona.

„Mrš Firaune jedan, ne laj. Koji bi to normalan insan takario bilo kojeg hajvana.To samo bolesni ljudi i bolestan mozak mogu činiti i zamisliti.“

Dobri čučno i malo se porazgovara sa jednim brkatim  čovom.  Vidi se da nije sa ovih mahalskih  meridijana. Klimnuše glavom i rukovaše se. Jedino su Deba i Lenji vidjeli , da je Dobri u hipu neke penezi brki  proturio.

Četiri mladića sa Bjelave spustiše se ka kućama.

Jedan zaostaje. Po harmonici koju jedva tegari, može se razabrati da je to Mojsije. Pognuo glavu i presabira se. Jako je podne, idu spiti, a Zlatu sinoć nije poveo. Sve sami belaj do zijana.

Noću se lumpovalo, pjevalo, igralo i plesalo,radovalo i tugovalo ćekajuć svitanja dan. Bože moj mili kako se silno voljelo i ljubav vodila. Nekad,ili najčešće nikad , nisu to bile sretne ljubavi.

Ljubavi sretne ili nesretne, sve su opjevane u pjesmam veselim i tužnim. Vjekovima su se brusile te pjesme , dok nisu iznjedrile sevdah,  koji se poput svežeg povjetarca širio Bosnom.

Nekada su to bili nizovi dana i noći,  što se poput sna gube u bijelini i uzdrhtalosti ženskih tijela i cjelova.Poslije su dolazile ledene pahulje bijele. Prvo tisuće , pa milione njih, dok se snježenje nije pretvorilo u santu koju je valjalo prtiti kroz čitav život. Ali samo ako si bio sretnik.

Oni nesretni vukli su preznine koje su bile teže, a ništa nisu značile.

Tako bi to neko nabrajao.I pogriješio ,uglavnom.

To je bio sevdah, poetika i snovi.

Neko bi to pokušao objasniti.I  opet bi, sasvim sigurno pogriješio.

Šta je sevdah to je teško objasniti.

Tajne o sevdahu su kod Boga Milostivog,na sigurnom.

Niko  živ, ti , bolan ne može objasniti šta je sevdah.

O Sevdahu su tajne zaključane u  nebeskim seharama , čiji ključeve meleke nose. Kad vide da dvoje ; žensko i muško , djevojčica i dječak počinju jednom slamčicom da dišu,ključarke blago otvore seharu,malo sevdah praha prospu.

Obaziru se bojažljivo ; jer strogi  sudac Usud vreba.Na svaku prašku sevdaha osvetu sprema.

Čovjek se rodi sa sevdahom, sa njim živi i spije, sa njim mre.

Iako je imao hiljadu i jednu gasulhanu u Gradu čednosti se rijetko umiralo. Hiljadu džamija, hiljadu jedna gasulhana, pet hiljada ezana i  pride tisuće i tisuće sevadah meleka i insana. Nasilno se nikad nije umiralo. Nego   onako, polako i po istilahu. Samo se naprsno umiralo od sevdaha. Neko ko na njega nije sviko, samo presvisne i nema ga. Ili te neko kokno što si mu ljubu mjerko, ili ti žensko otrov u čašu sipala što ju je tvoja duša izdala.

Sevdahom su mirisale  žute dunje, đule,snijeg i behar, jorgovan, zumbul, ljubičica,k adifica,

bijela janjad male , djevojčice i nježne žene, ibrici  i kahve. A najviše đardini. Da, i ovi, i oni.

Sevdahom je vladao neprikosnoveni vladar:ljubav.

Bosnu i njeno plavetnilo su prihvatili Sefardi  i  velove svoje španske tuge u sevdah udahnuli.

Sevdah su bili izvori, zelene gore, đardini i ljube, a to mu na isto dođe.Pa onda bekrije, meraci, fesići, pogačice, vino, šljiva i kiseljak.Kasnije je došla klipača.

 

Sevdah su bili svaka ašik djevojka i momak , a zakletve nam ni stariji ašici nisu zaostajali. Djeca  su sve pomno posmatrala i veoma zorno učila.I načešćbili ko vrapčići. Što vrapćić vidi, to vrabac imitira.

Sevdah su sve one drage – anterli djevojčice Zlata,Frka,Lela Jela Jelena,Hana i Ana,Borke,Rade,Nade,Vesne proljeće,Anabel Lee  i Ane Snjegine,iz srca Sanje,Jasne, Sonje,Anđele,iz kiše Barbare,Milicea Milosavljević sa zagubljenim Malim princom, Tanje,Lidije,Josipe sa dnevnikom jedne žene i sejmenima, Zvjezdane,djevojčica nježna žena Fahreta ,Senke,Kaliopi, Vlaste,Bisere milo moje,jedna Meri sa četiri stađuna i predgrađem,Vasilija sa bekrijom, Jasmina sa fesićem,Silvana sa ranama,mala Pjaf,Velike Besi,Bili i Janis,i princeza Dajana . I ona mila Grlica sa svojim tugama , pišućo pisma očima crnim i uz to očima lažnim.

Nekih se sjećamo, nekih ne. Neke znamo,neke nas znaju.Nekih se mi sjećamo,one nas ne.Žao nam jer ne možemo sve pobrojati;neke i ne smijemo.Svaka od njih sevdah priča i još bajka pride.Na svaki ispjevani,tisuć neispjevanih a doživljenih sevdaha.

Ovaj naš sevdah poklanjamo svim ženema i djevojčicama svijeta.

Njačešće je sevdah bio samo elegija duše koja sanja i sebe poklanja :

Duša usud;nijemo, osluškivanje,čekanje i podnošenje onoga što neizostavno mora doći.

Duše; teško,  mukotrpno otkrivanje i oslobađanje suštine bosanskg bića,ali i podneblja.

Duše zaljubljene u ljubav i milovanje,strasti i predavanju

Duše zarobljene u jecaju:joj,mamo mamice i dahtaju uh,uh i uh

Duše predane bezuslovnoj ljubavi najvećeg oslonca apsolutne istine.

Duše zaljubljene u krajolik i podneblje;sveto i iskreno,prelijepo i vječno,mirisno i modro zeleno.

Duše zaljubljene u Djedovsku hižu, stećke,Kamenog spavača i Modru rijeku što kraj Dvora  teče,

Dušu zaljubljenu u svoju Bosnu – Zemlju Božje milosti i  svoj Sarajevo – Grad Čednosti

Duše zaljubljene u milost ljubavi,dobrotu čovjeka,ljubavnika svoga.

Duše zaljubljene u radost ljubavi,dobrotu žena i djevojčice,drage svoje.

-Sevdah, ljubav su ponekad gori od mržnje.Lome te,zamaraaju,šamaraju,na plač tjeraju,ranjavaju i kao u završnom činu drame efektno ubijaju.Ludo je biti ljubomoran na duhove. Još luđe biti zaljubljen u njih.

Eto odakle bosanskom biću toliko nježnosti,ljubavi i sanja.

Malo pomalo druženja bjelavskih mahalaša su nadrasla običnost okupljanja.

Jednom je i Lenji „pricrvljio“ Đugum Frku. Ne mereš ti Frku tek tako pricrvljiti. Jok ba. Treba ti tu minimum bar malo duše imati. Jel’ mu tek tako prhnulo, da li mu ko šta šaretio ili mu se primeračilo nije u početku bilo jasno. Pricvrljio jednom, i još jednom htio, ali nije,  i nikad više nikoga na taj način.Od tada njih dvoje ni riječi nisu progovorili. Niko ne zna ni kako, ni zašto. Ono k'o fol.

Isto veče Frka i Debu otkantala , pa se jadna i čemerna slomila.Vile joj razum nosile. Joj mamo, mamice suza, krikova i bola.

Što bi reko Mojsije za čitav jedan se život  slomila ..

Aha,bilo to stu veče kad je Lenji pricvrljio. Djevojčicu su malu nečasno prevarili oni kojima je vjerovala.

Evo kako je to bilo. Harmonika se nova još nije kupila. Samo što nije.Možda i jeste ali se krilo. Ne mere se svako veče po jedna ramunjika hekati. Oni  još nisu jahali. Samo što nisu.

Mojsije nije imao harmoniku za bacati, a kako je raspoložen bio nije mu ni trebala.Povalilo  se dvoje i izgazilo vaskoliko cvijeće u Nećka, Živana i kod njega.

Otac mu reče neka životinja. Mojsije šuti i klima glavom, a zna da nije životinja,već Deba i Frka.

 

Utvrđivali dva gradiva.Ono o broju listića centifolija. Tu su  loše prošli; nisu se mogli dogovoriti ko je u pravu. Ono drugo ,što za četiri pet noći samo Bosanac na recke može nakantati,  im išlo od ruke,  u tu su se svojski dogovorili. Ne zna se šta je veću štetu napravilo, jal brojanje jal reckanje.

Jahači se  skupili kod Đugum Frke. Njih četvorica, ona i pizdučica  koja je postala žena i koja će te večri postati okrutna, pa samilosna žena.

Reko Mojsije, ovaj put bez ženskijeh,osim domaćice.

 

Kraj prvog dijela

 

 

Oni jašu Mojsije harmoniku baca IV Epizoda / Sedmi dio

Deba prvi put te večeri, pametnu progovori:

„Ne reče nam, jesi li ti nju natakario?“

Niko ni riječi.Svi oboriše poglede.

Samo se Hana zarumenila i pogled spustila,kao da joj čitaju misli.

Mojsije sumnjičavo mjerka harmoniku.Konta,skroz naskroz je glancerica .Nije vrijedno.

Uzima harmoniku,svi u nekom iščekivanju.

-E tako vam ja i sa svakom mojom harmonikom. -cijedi Mojsije i otpuhuje. Nevoljno sa Zlate ruku skida.

Prihvata se harmonike , onako, nježno  kao sa ženom.Ispred sebe je stavlja.Otkopčava je polako kao da ženu svlači. Lijevu ruku ispod remena do sto dvadeset basova primiče i titra kao po bjelini  lijeve nabrekle dojke. Desna ruka slobodno po klavijaturi klizi, desnoj nabrekloj dojki kao da se nešto imputira.

Akord prvi se javlja, pa  zatim drugi i treći, to je već muzika koja se prepoznaje.

Prvo Frka,zatim Lela i na kraju Zlata puštaju zvonke, biserno čiste, nestašne, radosne, vrckave  i  poletne glasove:

‘Joj,mamo mamice

Crven fesić u dragana mogajoj mamo mamice

da ga hoće nakriviti

joj mamo mamice…

dala bih mu medna usta…

srce iz njedara

joj,mamo mamice…

Noć po ko zna koji put miriše na anterije i ono što one nude, sevdah, bolero i ljubav. Mogu se tu naslutiti neka buduća tanga.

Hana naslonjena na Dobrog počinje da uči.

Frka tužno gleda u njih, njeni su snovi ukradeni. Ništa ona tu ne može učiniti.

Vrijeme buduće…

 

Ni harmonike nema, samo gitara u ušima, i muzika neka mi šapuće znane riječi :

 -Bacila je sve niz rijeku i pošla u drugi svijet, nek čuti bol u srcu mom. No glasnija je guši i pobija.

 Nježno najnježnije usne dodirujem, cjelov joj, za života željenog darujem.

Darujem..

 Darujem…

 Kao da me neka strujica tresnu, usne žive cjelov upiše.To se njena duša tek tada od tijela rastala. Čekala na dodir mojih usana što život znače.

 Penđer se iznenada rastvori. Hladan vazduh pohrli u sobu. Odar uzdrhta. Niotkuda , grlica bijela sa rubin ogrlicom , na prozoru se stvori, pogledava ka nebu. Kiša je prestala i sve je svijetlo.

 Dugo , pogledom grlicu pratim i ona mene; dvoumi se. U duši mojoj , neizmjerna punoća i mir, u njima hiljadu pahulja bijelih večeras pada. Molim grlicu da još malo ostane, priče naše završio nisam; ni pismo pročitao, bar jednu pjesmu da joj pročitam. Želim da mi svjedoči tome.

 Ona kao da klimnu glavom, neku grančicu nađe i na pismo je spusti. Malo se odmakne od njega pa zastaje.

 Otvaram pismo i gledam. Rukopis sitan, blag, pravilan i okrugao, skoro pa ženski. Vidim skorilo se tisuće požutjelih suza.

 Grlica mi na lijevo rame doleprša.

 Čitamo.

 Dobri moj,

 Ne mogu ni oproštaj početi sa mili moj. Bilo mi suđeno da te volim i da bježim od tebe.

 Nekako si se polako uvlačio u moje snove, zbog nježnosti i tuge koji si krio. Uvijek je među nama titralo, ono neko , veliko nešto.

 Onu večer kad pričao si o anterijama i nevinosti vidjela sam bajku o kojoj ne želiš pričati. Ljepota neka koja ti bol, mnogo boli nanosi. Sve riječi si nekoj stvarnoj djevojčici poklanjao i molio se za nju. Ali sebičan nisi bio, dio bajke si nama i ostalim ženama svijeta poklanjao. Ja sam to osjetila i u srce svoj dio zakopala. I zavoljela te , čisto i iskreno; kako to djetinje srce može činiti.

 Znam; tu istu veče sam te i zauvijek izgubila. Neko druga djevojčica je u tvoje srce ušla, ne i u dušu , to sam znala.

 Iz srca se lako gubi, iz duše nikad. Tako si me učio. Čitala sam i krala neke tvoje pjesme i misli, kad si drugim ”poslovima” zauzet bio.

 Te tvoje crne oči. Kako su iskrile .o koliko sam ih voljela.

 Želio si sanjati svoju bajku i ja sam tvoju želju poštovala.

 U tvoj život , poslije đardina skršenih srdaca, više nisam dolazila. jedno vrijeme nisam smjela, a poslije…

 Recimo bilo je kasno. Tada ti je ona prekrasna plavet ušla malo dublje od srca.

 Znam da si me volio najviše što si mogao, odmah iza svoga djeteta i plaveti.

 Meni to dovoljno nije moglo biti. Patila sam onoliko koliko bih patila , da sam koji slučajem sa tobom ostala. Možda i malo manje jer sam troje djece rodila. Moje radosti i ljubavi. Život je često bio podnošljiv.

 ”Srećom” nisam tugovala kao ti, koju godinu gore dolje, ali žešče. A onda je usud dodao bol do neba, zvijezda i maglica. Dijete nalik tebi, Princa Malog majčinog, su na moje oči nestali.

 Dogodilo se , to što se dogodilo.

 Za neke sam stvari kriva, za većinu nisam. Život i neki pogrešni odabiri su krivi.

 Ne tuguj Prinče ljubavi i dobrote; ovo nije došlo iznenada. Tako je moralo da bude.

 Samo mi žao koliko je u meni ljubavi bilo , a koliko malo su ljudi milodarja mojih uzeli.

 I tebi sam se darovala i od tebe krala. Dosta si toga uzeo, kad si htio sve , nisam mogle. A i suđeno nam nije bilo. Znam svileni srebreni šal, svjedoka te noći , još uvijek čuvaš. Ipak toliko toga je prelijepog i dosanjanog bilo. Dovoljno da kasniji život podnošljiviji bude.

 Od trešanja onih, me zvijer ščepala i polako mi utrobu trgala. Prije godinu su mi je svu izvadili. Borila sam se koliko sam mogla, ali više nisam mogla izdžati. Rekli mi neću dugo ida će me sve više boljeti.

 Bolove sam za živote sve pregrmila, nisam ih se bojala. Ne može me boljeti koliko ja mogu izdržati i podnijeti.

 Nisam htjela da me bolest izjede i nagrdi. I da na teret kćerki ili tebi budem.

 Htjela sam da se sjećaš one Frke, one malene tvoje djevojčice kako pleše i lebdi nad obroncima i baštama srećnih dana. Kako za svojim snovima, po poljima ljubičica leprša ka oblacima i iznad njih.

 Mili moj

 uvijek sam te voljela

 Ti

 oprosti mi.

 Znam da ću te boljeti više od ijedne druge.

 

Hvala ti za ono što si mi dao i za ono što sam ti krala.

 Zauvijek tvoja mala Frka

 P.S. Ponekad mi na grob dođi , kćer mi povedi. Čitaj o nama, nebeskim plesačicama i jahačima, ljubavi, muzici i tvome i mome Gradi čednosti. Novi je vakat ,dijete skoro ništa ne zna, a treba unučadima mojim o svojoj majci pričati.

 Ponekad je nazovi, provjeri da li je dobro. Jaka je kao ja i mnogo srećnija. Valjda joj usud vraća ono što je meni oteo.

 Ako želiš i bajku tvoju, onu skrivenu, mi pročitaj . Neće me više boljeti.

 Tu se jasno pismo završavalo, pa i ono usnilo.

 Noć je bila trptaj sna i ljubavi.

 Dijete je samo to od života htjelo.

 Ljubav i ništa više.

 Sabah se stidljivo i tužno, nekako inatno, skoro veselo promalja i prepušta mjesto ezanu.

 Ezan hiljadu i jedne džamije klizi i slijeva se od čaršije i mahala ka Bjelavama.

 Sve slavi usnulu ljepotu. Ezan tiho jeca i bruji. To vjetrove ljubavi, milosti i oprosta sa nebamojoj malenoj Grlici šalje.

 

Dunjaluk osjeća da se nešto veliko događa.

 Kad je ezan stao duboku ; bolnu tišinu i prazninu je dao. Razmaknu se put do zvijezda i maglica. Sve se oboji safirom, rubin sunce zaiskri, suze na oči navlači.

 Poljubi me Grlica bijela. Shvatam to se Frkina duša oprašta sa mnom.

 Spremna je.

 Tiho odleti. Odleprša do neba, među zvijezde i maglice, svoje druge. Znam , tamo ćekaće me . Ako oprost dobijem. To će biti vrlo teško. Varalo je srce moje.Mnogo.

 Odleti i dio moje duše sa njom.

 Neko mi šapće , ne tuguj Prinče Mali. Veseli se, evo živa sam i čekam te .

 Uskoro eto i tebe meni. Ne brini, zaslužio si.

 I nek to druga grlica otpjeva, onu istu pjesmu. I to si zaslužio.

Muzika utihnu.

 Bol kao santa leda zaleže u dušu , koju ona u tisuće kockica ledenih u srce prenese.

 Dvije kockice leda u očima. Jedna plava , iz oka na strani srca nikako da padne. I nikad neće.

 Druga crvena kockica iz onog nevjernog oka, koje nije na strani srca je kanula. Kako je to zaboljelo. Ali se odmah tu, ispod oka i zaustavila. I sada i peče i boli. Naročito kada se tango ili zvuk neba javi.

 A u međuvremenu? Tajac. Tišina.

 Tišina i tajac.

 Samo pitanja.

 Kako, šta i zašto?

 Odgovori ?

 To će poslije doći, kontam.

 Ili neće. Bolje da sniju.

 (Frku, moju Malenu ljepotu i frkicu uvijek u duši prtim i bolim. I moje oči nisu lažne. Svjetlucave su i nježne. samo vole da lutaju, jer su oči estete. Toliko ljepote na dunjaluku ima , na svakom koraku. A insan ko hajvan u polju ljubičica, ne mere a da ne utone u nju , dok je svu ne upije…

 A lutanja krše srca. Sada to znam. Al’ džabe…)

Na sahrani bili kćerka i ja.Tako željela.Sin nije mogao doći posla imao.Frka mu je oprostila.Majka je to,predobra.

Lijep dan bio.

Davno prije jednu sam  pjesmu  sročio. Njoj i svima ženama što bol i jecaj u srcu nose.

Malo je nevesla, šta se tu može. Znam Frku, sigurno bi je u damar strefila i malo nasmijala. Takva je bila djevojčica mila .Boli je , a ona se smije. Janje malo iz mog sna  na tren odlutalo.

Za sve mile djevojčice što mrenjem ljubavi kroče:

Vrišteća kraljica boli

Znate li onu plahu srnu

Frku proljećnu

Pa još Frku frkicu

Nesrećnu.

Lirik, pjesnikinja

Reći ćete – kanda

Frka nikad luđakinja

Donekle – valjda..

Ali – vapaja ljubavi

Krika ljubavi

Željna

I posne korice hljeba

I gladna ljubav  traži

Hoće da se da.

Njen očaj krik

Plaši

Muškarce

– biti kukavice

Bola krik

Plaši

ženskinje– zle vučice

Muškarce na kuje sviklih

Ne na Srne u ljubavi niklih.

Žene na grubosti obučene

Na prinčeve male naučene.

Ne  na ljubav frkičavu

Neštedimice što se daje

Ljubav majke preplašene

Bol-žene ostavljene.

Bol djeteta dobrote

Anterija od safira

Nježne mile krasote

Let malog  leptira.

Bol srne ljubavnice

Što u jadu vremena

Što u jadu jada

Što u jadu sjemena

Grlica let sanjaju

Ne želi potkovice.

Bol košute majke

Troje djecu što ljubi

Dvoje spašava od hajke

Sina od istih neljudi gubi

Put rubina želi da kroči

Srna Ljubavnica

Srna prijateljica

Srna poetesa

Srna umorna

A se zaspila.

Uvijek samo nježne žene

Bijelini anterije da iskoči.

U ljubavi uzlet vidi

A bila je samo – lane

Što hoće da se svidi

U proljeća snene – dane.

Golubica u sve dane ružne

Kraljica vrišteće boli

U sve njene snove  tužne

Nikada nikoga ne moli.

Starog a novog zadnji dan

Dragana milog spoznala

Ostvari se djevojčaki san

Al’ se njemu nije dala.

Dugo se molilo i snilo

Za hiljadu pahulja bijelih dan

Nekako se dockan zbilo

Iako bio je dugin dan.

Kraj IV  Epizode

/ In momoriam  jednoj anteriji i jednoj nevinosti…/

Oni jašu Mojsije harmoniku baca / IV Epizoda – šesti dio

 

To djevojče nije nikako   k'o one  Omine hevine. Sa himenli Niko tako djetetom moraš biti i  nježan i obazriv. Polahko, malo po malo je uhavizavat i u jaram ljubavi i strasti uvoditi. Ako fuliš eto još jedne tribadije,  kojoj su truhle „muškinje“ kumovale i na krivu stranu gurnule.

Prvo malo bajki pričat treba. Tomu Palčića ili Pinokia ni slučajno pominjati. Bajkama led probiti, djevojčice su to, pa onda lagano po kosi pogladiti. Onako, očinski ili bratski. Ako se trzne treba se izviniti i još nježnije nastavit gdje se stalo. Pa  onda  neku laganu bedastoću, opasku o poljubcu sročit.

Nešto ; k'o vidio ti kako se dvije grlice ljube…pa te stid što glavu nisi odmah okrenuo.

Ako ona ćuti i crveni se, nije dobro, nije se led počeo topiti.

Ti onda kažeš da si i golubove vidio da se ljube, ali nisi glavu okrenuo. Interesovalo te šta će biti dalje. Tada će djevojče oči bolje otvoriti i uši načuliti.

Ti je tada pitaš , da li je ona grlice ili golubove gledala kako se ljube? Ako kaže da nije, ti joj ne vjeruj. Laže, lažljivica mila, k'o himenli kujica ,  što u oči gleda i vrti repom. Ti se njoj čudiš i pitaš je, ne direktno već više sebe :

-Ko to nije vidio da se grlice i golubovi ljube? I vrapci u žbunju o tome cvrkuće.Što vrabac vidi to vrabac imitira.

Već je spremna za viši nivo.

Ako kaže da jeste i crveni se i okreće glavu u stranu, znaš da je spremna za dalje, jer vidjela je šta poslije poljubaca ptice rade. Leti perje na sve strane.

Vidi, nema druge, mora on, otpočinje, čini se malo nespretno, ali jedino se tako Debi može nešto objasniti::

”Junferli djevojka ti je himenli čeljade. Mlado veselo, lijepo, čedno i probuđeno. Svrbi na sve strane, nema se mira, ne može se  sama počešati, ne koristi, a lijek se mora pod hitno  naći.

Znao sam jednu japanku, zvali je Niko Tako. Poslije promijeila ime u Acbo San Metako Vaouh. ( U prijevodu: Joj, mamo mamice , skoro, ali  isto mu se  po Bosanski kanta.) .

 

Ti onda curetku kažeš da to nije ništa strašno, da je to sasvim normalno i prirodno i da se to ptice vole. Kada se neko voli , ništa nije ni sramota ni grijeh.

Zatim joj kažeš da ti se sviđa i da ti se čini da je malkice voliš i po ruci je dodirneš i pomiluješ, na lice joj očinski poljubac spustiš. Neće ona negodovati;ni jedna ne bi.

Zatim je počneš upisivati k'o vilu: lijepe, bistre i te i te boje pametne oči, take i take rumene obraze i rupice ,što se iza osmijeha kriju, visoko pametno čelo, sočna usta, joj uzbibane medene medne usne , ruste kose svilenkaste, prsti za klavira i tu staneš.

Ako se zajapurila,znači skontala je čupri o medu i rupicama.

Ako se nije bunila,a vidiš da nije,ti polako bez žurbe,dalje.

Ne smiješ se još grudi ni išta dalje i dolje ni za živu glavu; ni riječima, ni rukom ni okom dotaknuti. Rađe to otkini ili iskopaj.Tako Isus Nazarećanin reko. Da ne bi bilo spoticanja.

Mislima , ako se šta ima, može se okom dodirnuti, pa ti dodirneš. Ako nema, ti se pripremi i gledaj kao da ima.

Žensko je to. Svako je lijepo, poželjno, slatko, umiljato i srcu drago. Ne može se tu birati. Ti tu ništa ne odlučuješ. Neko drugi umjesto tebe to radi, a vama dvoma se to u zasluge prikanta.

Ona očekuje dalju upisvilnu sliku, ali ti čutiš. Ona malo zarumljena i zadihana gleda u tebe, a ti skrećeš pogled. Ono ko fol  sa nelagodom je ispod oka pogledavaš. Kažeš da te je pomalo stid dalje gledat je i pričat, jer ti na um palo da je poljubiš , kao neku svoju malu prelijepu golubicu ili barem grlicu.

Dobri kao slučajno šalje sneni  pogled u baštu, onaj dio tik pored Hane , što ubečila oči pa svjetluca ko zrikavac u tami. Vraćajući odlutali pogled kači se za Hanu i vuče njeno rumenilo za sobom. Ona se meškolji i nesvjesno primiče koju dekiku bliže.

To drugo dijete, ljubičica mala, se smješka ; koža joj nasrhnula i znatiželjna je.

Čini se Dobri je uzbuđen, a nekad je i u dramskoj glumio.Ustaje, afektira zatvara oči, zamišlja. Sve oči uprate uprte u njega. Oni to ne primejćuje, grlo mu ko promuklo. Nesvjesno se približio Hani i na divan pored nje sjede i nastavlja.,

Ti joj se primičeš, groznočavo je gledaš u oči. Otvori svoje oči Dobri , a pred njim plaventilo Haninih očiju uznemireno ga miluje i trepti.

Gledaš je u oči , onda u zadnji tren zastaneš, kao hoćeš da se dvoumiš. Ali vidi čuda, ona  ne želi odmicanje, već ti usne, i sebe nudi. Ti  prislanjaš usne polako, nježno. Njene su već vlažne i ona ih nesvjesno(?) otvara i ti je ljubiš,s nažiš pritisak, ona ti uzvraća. Oči se same zatvaraju.

Vi ne biste, ali je to neko jako pametan skonto: otvorene oči, uključen mozak, zatvorene oči mozak u mraku i u stranu.

Hana zatvorila oči slušajući, želi i čeka i osjeća poljubac iz priče, i   uzvraća ga  i sluša zatvorenih očiju šta se dalje zbiva. Svi zatvorili oči i slijede priču kao uputu, testament  neki.

Ti je zagrliš oko ramena, ništa drugo i čvrsto je prigrliš. Ona i bi i ne bi da se odmakne, ali poljubac traje, i ona zaboravlja da je stiščeš. Poljubac, dva, tri ,četiri. Nikad pet. Previše je to za prvi poljubac jednoj mladoj djevojci.

Dok dolazite do daha ti ispreplećeš prste svoje lijeve ruke sa  prstima njene desne ruke ,i  ljubiš ih i tiho prošapćeš: milo moje,zastaneš, udahneš duboko,  pa dodaš :

-Takotako si mi lijepa i blaga.

Obgrliš je desnom  rukom preko ramena, ona izbora nema, refleksno lijevu ruku oko tvoga struka steže i na grudi ti se naslanja.

Riječi ljubavi ostavljaš za kasnije, ne želiš je preplašiti. Sada ste samo vrlo bliski, jedna statua i dvije ruke, lijeva u desnoj,desna u lijevoj. I ona već zna da to samo ljubav može biti. Ruke su ljubavi to. Da, poljupci i zagrljaj ljubavi su to.

Sad ljubav čini da dodiri su sve su češći, kao i poljubci i milovanja. Ponekad i ruku niže ramena kao slučajno nasloniš i staviš . Zasad ništa ispod struka. Dok joj pričaš o njenom poprsju i tijelu bisti , ogrnutom atlas anterijom, bjeljom od nevinosti, blijeđom od snijega, izvezenom i opšivenom đuvezlijom, safir  i srebrenom svilom. To nije bilo kakva haljina, to je jedan čarobni i uzburkani krajolik, jedinstveni veo prirode i mladosti  koja diše i buja.

Kažeš joj da više ne znaš da li sanjaš ili razum gubiš, samo želiš da se uranjaš u tu ljepotu i upijaš mirise djevičanskih ljubičica. Vjerujte mi čulnijih i mirisnijih zanosa nema.

Riječi su ubojice mladosti, ubojce nevinosti.

Djevojčica, dijete što u život tek  treba da kroči , sluša otvorenih, orošenih očiju . Čak i ona vidi kako iz bijele anterije lebde ruke , od ramena oko vrata do kose,  uvijajući se i  mrseći je. Lepršaju blijede ruke nalik anđeoskim, povlača kosu na lice i sklanjaju je, čas otkrivajuči  rumen usta, čas zagušujići vatre plam očiju

Ruke lagano klize do grudi, mazno,treperavo prelaze preko njih, one hoće da iskoče, ona ne da. Iako dijete lukavica je to. Dovoljno i  previše se vidi. Sve mimo toga je vulgarno.Ruke se spuštaju niže i preko stomaka, pa još niže do bedara. Slike neumoljivo klize do njenih dugih vitkih nogu iz procjepa što vire i sežu od đardina slasti. Do riječi ovih,dragana svoga, nije ni znala  koju ljepotu , bjelinu, vatru i mramornost ima.

Anterija, ne nikako ona sama, je sva u bunilu, dolijeću odnekud velovi bijeli, plavi , ružičasti i jedan srebrenkasti , što se uvijaju, plešu i grče  na makadamima budućih dodira, milovanja i obeznanivanja. U ludili sve leprša, igra, vije i leti na sve strane.Neka čarobna muzika, njoj nepoznata, kao opsjena  se uvlači u čula i opija.

Svi se otvori zabunili i pobunili, pomknuli i razmaknuli, ovlažili i razigrali. Dodira, milovanja, strasti i još po nečeg prelijepog su željni. Nudi se sve, i raspada. Rasplesane noge, lepršave ruke, uskomešana srcolika kadifica, rumena usne i medna  usta, sedefaste cvatajuće grudi, labuđi vrat i ruste kose.

Ne možeš ni opisati ni nabrojati tu milinu i ljepotu,još manje osvojiti.

Sve hoće da se preda, da se izgubi, da se bjesomučno daje. Predaje se šuma, predaje se žbunje i grmovi, vrtovi i  gajevi, med i rumen, kadifice i svilice. Sve hoće da se uznese, da izleti.do neba i poleti do mjeseca i zvijezda i  još dalje do maglica. Sve je orošeno mirisima snova , da  se u njih , u tijelo  nevinosti, strasti i čežnje njen pjesnik zagnjuri i izgubi.

Jer njen dragi sada je  i pjesnik, koji sa njom na javi sanja buduće njihove ljubavne dane.

Pjesnik iznenada i neočekivano, lagano i blago sakuplja skute anterije, ovlaš, vrškom ruke prelazi preko đul medenog brežuljćića. Sve je vlažno kao  poslije jutarnje rose.Sve je uzdrhtalo,  ustreptjelo,  pomahnitalo.

Tijelo grči i uvije, pa srce i nestali um odgovor tijelu daju , vape, vrište i mole:

” Joj,mamo joj, mamice, crven fesić u dragana moga, joj da ga hoće jako nakriviti oj mamo,mamice.“

Pjesnik joj tada dodiruje  bez dodira, skoro bestežinski bjelokosne grudi i diže ih i nosi. Grudi cvile,  ječe, jauču i izdišu; poljubaca su, dodira,stiskanja, muških ruku željne; hoće da se raspuknu.On skida poglede sa te ljepote jer i njegovo srce hoće da se slomi i u pakao ga prevede. Navodeći djevojčicu da se zaljubi i on sam postaje žrtva nevinosti.

Jedva osjetilno milujući i ljubeći  grudi, pupoljke i cvijeće, sve u anteriju  potiskuje, vraća i ušuškava. Skoro nečujno, promuklo kao da avaza nema, kaže:

Nećemo sada mila, vrijeme ti nije. Sklupčava  se niže uzdrhtalih grudi i malo iznad uzbibanog đardina mirisnih ljubičica i šapuće:

-Volim te mila moja, proljeće moga života.

Ona samo raspomamljeno diše, više ne želi ništa da brani i odbija. Ona samo hoće da se daje i anterije mnoge i mnogo, što češće, svaki dan i noć da skida.U njoj se žena rađa.

I zbog toga, dijete  već slijedeći put mora da se izgubi, izbezumi i preda.Misli jedva skreću od tog nekog skorog  dana i onda sneno i zaljubljeno progovara:

-Znam mili moj i ja sam tebe večeras zavoljela.“

Tu je Dobri zastao u Hanine safir oči pogledao, pa pogled niz tijelo spušta. Ona njegove oči prati i vidi, sva je raskopčana, ustrepatal i uzvarela.

To je Dobri njen plam uznosio i na vrijeme je prekinuo. Zahvalna mu zbog toga. Nepoznati su joj ovi ljudi, sramota bi joj bilo. Nije ona osjećala stid i nelagodnost zbog  doživljenih dodira. Ne, to je tako prirodno i očekivano došlo. U ljubavi je sve prirodno.

Kao poljubac grlica malih. I ona želi da i njeno perje leti i da je Dobri čerupa, još isto veče.

U sebi osjeća vatru, ne vatru nego vulkan,što hoće da se nebu vine.

Tu je Dobri prekinuo, cigar zapalio, konjaka  neuobičajeno jak gutljaj coknuo, kurvoazije je tada pio, dim otpuhnuo , pa se nešto zamislio, neko bi dodao i očima zaiskrio.

Kod Zlate, Lele i Frke suze i hanterije lahore dugo već, snoviđenje ih zbunilo i uskomešalo. Frka je nešto neutješnija. Nije da anterije nema ,ima je, ne ovu Zlatinu brilijantno bijelu,već bagrem bijelu i mirisnu. I safirmu i rubinovu ima. Spremala se za ljubav ona. Nikad ih nije i nikad više neće obući na način ove male djevojčice kojoj Dobri večeras poklanja priču.

Bujice suza, podsjetile ih na djetinje dana i žao im  sebe samih. Nisu ni ljubomorne na to malo djete , plavetnih očiju,  što hoće da se da i ženu da  rodi. U tren im bliska postala. Sretnica je to. Tek tako, reda radi, malo zavisti ima.

Lenji zino, otežao, par ženskih suza na ruku mu kapnulo. Mala Guza suze kanula. Liže ih i konta baš su slane, kao što kažu. Puno je to misli, pa se umorio. Ne progovara, ne zbog lenjosti, sada zaista ne nalazi ni misli ni riječi. I još misli ova Mala guza,  glupa je ili pojma nema. Ni mukajet, samo plače.

Oma nije ni slušao, apetitu pažnju posvetio i udovoljio ,kavonoza se ostavio i čudi se odakle ta tuč tišina odjednom. Sve nešto misli da se drugi ibrete njegovom apetitu. Nije ga briga.

Deba prvi put te večeri pametnu progovori:

„Ne reče nam, jesi li ti nju natakario?“

Oni jašu Mojsije harmoniku baca IV Epizoda / V dio

Tu žensku, djevojačku kućnu anteriju ćemo morati predstaviti na jedini mogući način, kada se steknu uslovi za pokazivanje njene svrhe. To će biti vrlo brzo, već u tekstu koji slijedi.

Deba se vrpolji ne smije da zucne, njih je četvoro: Mojsije ,Zlata ,harmonika,i Frka,a on je sam. Ne vjeruje on,  da će ga iko zaštititi.

Đugum Frka samo što mu nije dala nogu. Njemu će to biti normalno.

Dvoje se nađe,  pa se poslije ne nađe. Nema tu nikakve filozofije.

Samo ni on, ni ona tu nogu još ne slute. Blagost ljeta i miris noći ih opija i zavarava. Dobro, legne tu i koje piće više, a dardina mi, i  takar pride.

Onog Dobrog nikako ne mo'š prokontat. Sa svima dobar i sa svima druguje i šuruje.Nije to dobro, konta Deba. Tu nešto ne štima.Ne m're čo'ek toliko dobrote u sebi nafatati.

Lenji toliko lenj ,lenjivac mu ravan nije.I njemu će Frka crveni dati i doživotnu zabranu prilaska, obaška. Skoro da i ne diše. Džaba mu, sada ,  Mala Guza vještačko daje i remeti  ritam. On u sve veći bandak pada. Stvar navike.

Oma gleda kako će koga u bulu uvaliti i natandariti. Bolje on nekoga , nego neko njega. Čista logika. Kosa nešto poboljevala, tu veče nije došla .Poslala Omu nervoznog i pregladnjelog; nije joj se dalo kazane  pripremati i prati. On kaharli, stvarno večerao nije, pa se sofre dohvatio i  brsti.

Herco u Lelu Jelu Jelenu zateleban k'o hipnotisani  kurban u nož. Dva zečića svaki čas , iz bašte  u odaju, jal’ iz odaje u baštu.Lejla sva uzbibana i  sve nešto pjevuši, ne može se razumjeti što, ali svakako na neki veseli sevdah sliči. Za njih drugi ne postoje,samo im jahanje na umu.

Nije to da bi Mojsije imo razloga heknut harmoniku. To je zato što tako mora biti.

Dobri večeras plaho tužan bio,ali vješto krije.Proljeće kao da se gubilo,djevičanske ljubičice su nestajale. Mali Princ je odlutao, nebo je još jednog anđela uzelo. Svakog trena po jednog. Koliko samo nevine dječice zvijeri iščekuju i nestaju.

Tu je i Hana rođaka, koju Zlatina majka ostavi , da nadzire kuću , da se kakv nered ne bi zbio. Upečene  i kisela ko turšija u ustima djeteta. Uspravna ka kameni stećak ispred muzeja,  sa strane gleducka  o mršti se.

Deba nju ne zna ,ali mu se čini da kolonjsku žubori.

U crnoj školjskoj kecelji skoro do poda,zakopčana do grla,rukavi  do maloga prsta.Vrpolji se i samo u Dobrog bleji. Debi je nije žao.  Misli tako joj i treba,jadna li joj majka. Ne zna da u belaj živi gleda.

Vrti se Deba,uznemirio se,Frku i ne gleda samo joj od jeda jednu dojku stišće i ka sredini gura. Onu manju,razrooku, desnu  na lijevo. Ona ga strelja očima.Kasnije će ga osveta stići. Da li za ovu ili neku drugu veče; za ovu fazu priče to nije bitno.

Lenji u njega pa u Dobrog zenta i pogledava. Zna Dobri to ga Lenji moli, kumi, učini, prozbori nešto. Konta sporać, ovi mu Dobri večeras neku smutnju sprema. Previše je snen i tužan. Nije ni slutio koliko je u pravu bio.

Dobri večeras nije htio doći, kaharli bio, a dobro večero. Taki je red kad se insan na akšamluk sprema. Dobro se doma najesti da bi se godpodski mezuckalo. Nije  to zbog večere, iako mu se danima ništa jelo nije, a moro.

Zamolila ga Zlata da dođe. Kaže majka joj pizdunčicu ostavila da je nadgledava.Ova se zdušno toga prihvatila, jer Zlatu očima nije mogla vidjeti. Načula, za bolero, šalove, plesove, vrisku i ciku .

Ne boji se ona ničega ali osvetoljubiva bila i želi da joj Dobri pripomogne koliko može.Sve mu o Hani-Ani ispričala.Hana sama sebe Ana prozvala ,modernije joj zvučalo.Ništa joj to nije vrijedilo.Vidi ona da ove blentovije nije dojmila, pa se malo pokunjila..

Dobri se okreće Mojsiju, zna nagodan je večeras, jer novu harmoniku ima, a i Zlatu miluje. Dogovor je dogovor. A dobar dogovor plahom takaru vodi. Zasjela mu među koljena,anterija se ko bijela đula rascvetala.Bjelina se na sve strane razbacala. On joj nešto šapuće . Ona ustaje zove Lelu i Frku; njih tri u kuću odlaze.

Dobri,  k'o tamo neke stranjske hablečine, ili progovorit ili ne progovoriti, pitanje je sad?

Pogledava ka Lenjom, ovom mozak otekao, koliko šareti. Dobri mora  i hoće da progovori , ali zastane jer vidi Mojsije rukom stop signališe. Ostalim oči na drške ispale.

Okrene se i ima šta vidjeti.

Tri vile, tri anđele, tri djevojčice, tri žene u osvjetljenu đul baštu iz tamnog vajata kroče.

Ne hodaju, lebde grlice mile, kao reflektorima nebeskim obasjane.

Zlaćanu vilu Zlatu samo su  po plamenoj rubin anteriji  prepoznali. I nekako drugačija u društvu drugih meleka bila. Joj vatre, kao sunce u zalasku nad morem,šro svjetluca i iskri, a talasi ga ka obali u srce dragana ulijeva.

Joj bjeline što vri; ni behar joj ašlame nije ravan, joj crvenila boliglava, ljudi mili. Prsatija, jača, utegnutija, sve kipti, dankanova za nju dim i magla bila.

Da nije svilom vezena i pojačana, anterija bi se se raspukla na tri dijela; leđni, prednji lijevi i prednji desni. Znamo zasigurno. Musa se u Heroda pretvorio, pa u pokćerku  Salomu bleji, nije mu više bitno što harmoniku javno vara. Zna oprostiće mu prva ljubavnica sve , zbog ljepote te.

Deba je već od početka večeri vidio na koji bi to merak moglo proizaći, zato nije smio u Zlatu ni zavirit. Sve se nada oprostiće Mojsije ,radi nje i njega samog , što on tu ljepotu mjerka.

Anđeoska Lela Jela Jelena u safir anteriju obučena. Stasita je je tih godina  bila. Plavetnilo; nijansu od neba poslijepodnevnog tamnije; crnu joj kosu miluje i ljubi. Ružičaste i srebrene niti krugove i srca prave ; tamo gdje  tijelo samo po sebi pupa i bubri.J oj brežuljka, joj pupoljaka, joj mramor nogu, ruku,  grudi, ljudi moji. Đardin se tek mirisom rosnim naslućuje. Gejše bi joj na nauk trebale dolaziti.

Hercu herc namah strefi, i figurativno i bukvalno. Oduševljenje i zanos bez daha ga ostavili, tako da udar niko pa ni on osjetio nije.Samo se za srce hvatao i dah tražio.Svi mislili da se od silne ljepote zapanjio ,pa se prenemaže.

Tek da vidite Frku.Blista ljepotica mila. Sjaji Princeza milošču  i sjenu na đul bašću baca. Bašta se zastidjela. Bjelja i blistavija od brilijanata, svjetlucava anterija , ovjekovječava njenu put orijentalke.Ona je sada jemenka iz hamama, čoček djevojke iz saraja i čengije iz harema.

Niko ne priznaje , ali na Salambu haramsku najviše liči. Nasuprot bjeline atlas svile iskri njena tamna figura Afrodite sa mediteranskih valova. Blago licem boginje mudrosti i strpljenja , sa bogumilskih podneblja strašću i nevinosti gori i vri. Djevojčica u njoj vapi, kumi i moli za  poljubcima, milovanjem i ljubavlju pravog muškarca kojeg ona nikad neće imati. Ona to još ne zna, tek negi nagovještaj, neki hudi osjećaj joj rovari dušu.

Sve tri preko čela u kosu zlatne lančiće ukitile.Oko nožnih članaka narukvice okačile,u rukama velove pripremile i smiju se, grlice i golubice mile.To radost, ljubav, esenciju života sa nama blaženim i blesavim hoće da podijele.

Pa hajde, ne ljubi, ljubav ne vodi i ne popij. Bolje se upucati ko kurban pred klanje, nego  tu svjetlost ne doživjeti.

Joj, ljudi dajte da pijemo,život da slavimo. I đardinima da se čitav život skrivamo.

Pijano pijanisimo.

I u smrti ve ljubav i muzika je.

Bosanka i kad mre želi da se daje ; žudi za ljubavlju i umire.

Malo se od zaprepaštenja i ushićenje odmaklo, neki uzdah prometnuo, neka ruka otišla pod anteriju, tamo gdje joj u društvu nije mjesto. Neka oprostiće čitalac, ove se rijetko, uglavnom u mnogim životima nikad ne dašava. Zbog putnika nenamjernika smo malo anterije primirili.

Svi nijeme, svi nešto iščekuju, kad eto Dobri, neko bi rekao led čovjek, kao da ga se te ljepote ne dotiču, progovara:

„Vidim,Mojsije, harmonika glanjc nova, vjerujem da joj, što bi Deba rekao, fržu još nisi skinuo. Imaš li pojma , kad bi otprilike celofan pao?  Debu interesuje svirka neka. Recimo nikad mu nisi svirno onu:

”Dođe jesen rana,jabuke i kruške zriju,

Kuku meni, mene ćale ćera u armiju”

”I nisi” – razgovorio se Lenji,jedva dočekao.

Deba ćuti u harmoniku srebrenu što se presijava bleji; sve se nešto jadnik nada.

-Fićfiriću ti se to  Lenjom i Dobrom i ko zna još kome, k'o biva na mene, Zlatu i harmoniku žalio. Ne ide ti to sa novim ćemanetom tek tako.To ti je k'o sa junferli djevojkom. Nek ti Dobri to ispriča. On to najbolje zna. Ja ne smijem, puno bi me Zlata poslije mogla propitivati, možda bih i kakav degenek fasov'o. On to bolje umije.  A tu pjesmu idi Beštiji neka ti ona poskočice kraducka i falša.’

Dobri preuzima nema mu druge, ali ipak provjerava.

Herco ga ne čuje, žvalji se Ibrik Lelom, iako se tek iz spavaće vratio. Provjeravao anterijska svojstva i djelovanja, iako ga srce strefilo.

Što ti je Bosanac i kad odapinje on ljubi, ljubav vodi i umire.

Lenji kažiprstom odmahuje srce mu potaman, opet je Debu na belaj navuko.

Oma kako pregladnio tako kavonozima još uvijek trpa hranu u se. Zaboravio da je Kosa plaho bolesna.

Što ti je stomak?Kad je prazan insanu ni ašik ljuba ne pada na pamet.

Debu, ipak stomak u tandaru pretekao nije. Ni u takaru prevazišo nikad nije.

Vidi, nema druge, mora on, otpočinje, čini se malo nespretno, ali jedino se tako Debi može nešto objasniti::

”Junferli djevojka ti je himenli čeljade. Mlado veselo, lijepo, čedno i probuđeno. Svrbi na sve strane, nema se mira, ne može se  sama počešati, ne koristi, a lijek se mora naći.

Znao sam jednu japanku, zvali je Niko Tako. Poslije promijeila ime u Acbo San Metako Vaouh. ( U prijevodu: Joj, mamo mamice , skoro, ali  isto mu se kanta.) .

Pitanje za Stivena Hovkina (Stephan Hawking ) – III dio(Stephan Hawking ) – III dio

 

Još neke neobavezne poruke S.H.

Ima jedna knjiga * koju dvije milijarde ljudi bezuslovno prihvataju kao dar Božje Milosti.

Knjiga je nastajala u periodu od 609 do 632. godine.Većina„istočnjaka“ ali još više „zapadnjaka“,nije upoznato sa njenim sadražajem i o njoj govore gluposti koje proističu iz neupućenosti i neznanja.

Ono što je važno treba i podcrtati:

Šesti vijek je period kada podjela rimskog carstva i nametanje hrišćanstva koje počinju gurati zapad u mrak i izolaciju srednjeg vijeka.Ostali dio svijeta je tonuo u mrak neznanja,varvarsta,razvrata i nevjerstva.

U takvim obeshrabrujućim vremenima  u središtu prvog monoteističkog Abrahamovog svetog hrama  objavljuje se Knjiga.

Ona će jednu bezumnu,surovu,barbarsku i mnogobožaćku prostor prosvijetliti do krajnjih mjera za samo tridesetak godina.Knjiga je bila krcata obiljem,blago rečeno,mudrosti koje navode na razmišljanje.i izazivaju preporod.

Za samo stotinjak godina taj preporod unosi mir u domove stotine miliona ljudi širom Azije, Afrike,Bizantije i Pirineja. Tokom potonjih četrnaest vijekova broj onih koji vjeruju Knjizi širom svijeta se povećao na preko dvije milijarde ljudi.

Mnoge mudrosti te knjige su pretočene u naučna saznanja i istine.Dobar diojoš uvijek čeka na spoznavanje.

Navodimo neke misli iz Knjige koje se mogu dovesti u vezu sa naučnim radom Stivena Hovkinga  i općenito naukama koje se bave Univerzumom :

-Njemu pripada vlast na  nebesima i zemljom.On oživljava i usmrćuje iOn može sve.

-On prethodi svemu i On zna svaku stvar,(On)će ostati iza svega,vidljiv je (po svojim djelima) i tajan ( nevidljiv po Svom biću).

-Što ne pogledaju u nebo iznad sebe,kako smo ga sagradili,a na njemu nema nikakve pukotine.

-On je stvorio za vas sve što je na zemlji,zatim usmjerio moć i naum prema nebu i stvorio ih sedmokatnim nebesima

-I Mi smo iznad vas stvorili sedam slojeva,i Mi nismo nepažljivi prema stvaranju(1*)

-U stvaranju nebesa i zemlje i izmjene noći i dana ima znakova za razumne.

-Mi smo stvorili nebesa i zemlju i ono što je međi njima u šest dana (vremenskih perioda)  i nije nas našao umor.

-Reci:“Zar vi uistinu poričete Onoga koji je stvorio zamlju za dva dana (vremenska perioda) i Njemu pripisujete drugove.To je Gospodar svjetova.

-I stvorio je na njoj nepomična brda iznad nje..,

-Zatim odluči (da uredi)  nebo,a ovo je bilo u plinovitom( stanju)

-I On ih odredio (da budu)sedam nebesa u dva dana (perioda) i odredio svakom nebu njegovu dužnost. Ukrasili smo najbliže nebo zvijezdama i čuvamo ih.To je odredba Silnoga i Sveznjućeg.

-Mi nismo stvorili  nebesa i zemlju i ono što je među njima za zabavu.

-Mismo ih stvorili  samo s mudrošću (svrhom) ali to većina ne zna (*2)

-Nema ni jedne životinje na zemlji,niti ptice koja leti krilima,a da nisu skupine slične vama (u stvaranju i održavanju) (*3)

-On je onaj kojim je spustio  vodu s nebesa.(*4)

-…Bog je dobročinitelj svim svijetovima.(*5)

-Mi smo stvorili na nebu zviježđa i ukrasili smo ih radi gledalaca (*6)

-Bogu pripada tajna nebesa i zemlje (*7)

-Zar ne vide oni koji ne vjeruju,da su nebesa i zemlja bili cjelina,pa smo ih Mi razdvojili,a od vode smo stvorili svaku živu stvar.Pa zar oni ne vjeruju?(*8)

-I on je stvorio noć i dan,i sunce i mjesec,u svemiru svi plivaju.(*9)

-…koji je stvorio svaku stvar,odmjerivši je mjerom (zakonom).(*10)

– Bog počinje stvaranje,pa ga ponavlja.(*11)

– Slavljen je Onaj koji je stvorio parove od svega…(*12)

-Mi smo stvorili nebesa i zemlju i ono što je među njima samo sa mudrošću i određenim rokom ,a nevjernici okreću glave od onoga čime im se prijeti.

Mi smo zaiste sve rodili prema odredbi (zakonu).(*13)

-I Sunce ide svom smiraju.To je odredba Jakoga,Znalca.(*14)

-Niti je Suncu potrebno da dostigne Mjesec,niti noći da pretekne dan,i sve u svemiru pliva.(*15)

-Tako mi neba punog putanja.(*16)

-Sunce i mjesec (se kreću) prema određenom računu (putanji)(*17)

-Kunem se zvijezdama koje se vraćaju/koje idu i koje se kriju! (*18)

 

Mali prilog teorijama sudnjeg dana;velikom(j) smrzavanju,sažimanju, rascjepu i promjeni:

-…i brda se prospu,i pretvore se u razasutu prašinu(*I)

-Onoga dana kada bude nebo kao rastaljena rudača,/a brda budu kao raspucana vuna(*II)

-Nebo će se tada raspuknuti.(*III)

-a mjesec se pomrači/i sastave se sunce i mjesec (na jednom mjestu i jednom            vremenu)/Ne,nema skloništa .(*IV)

-Pa kada se zvijezde ugase/i kada se nebo rastvori/i kada se brda smrve,..(*V)

-i nebo će se rastvoriti,pa će biti vrata/i brda će se pokrenuti pa će biti kao zračna opsjena (fatamorgana)(*VI)

-Kada se sunce smota/i kada zvijezde popadaju/i kada se nebo ukloni (*VII)

-Kada se nebo rascjepi,/kada se zvijezde prospu,/i kada se mora otvore(i spoje) /i kada se grobovi isprevrću(*VIII)

-Kada se nebo rascjepi/kada se zemlja izravna(nestane brda i planina) /i izbaci ono što je u njoj i postane prazna,(*IX)

-Mi vas možemo smotati u desnicu.

-u vama samima ima znakova za one koji razmišljaju

O vremenu

– danu koji je pedeset tisučća godina kako vi to računate

– danu koji je kao hiljadu godina kako vi računate

Još jednom moramo naglasiti da ove riječi dolaze sa početka sedamog vijeka.Dakle;izrečene su prije prije četrnaest stoljeća.Možete uzeti historiju i tražiti slične naučne i prosvetiteljske mudrosti.Do Kopernika i Galileja nećete ništa naći.Od njih;misao po misao otkrivaju se djelići nauka izrečenih u Knjizi koju vam preporučujemo.

Ja nisam naučnik,niti poznavalac rada S.Hovkina , osim onog uobičajeno površnog laičkog čitanja  štiva koja se nude. Znam da je on jedan od rijetkih naučnika koji se zista potrudio da svoje radove približi takozvanom običnom čovjeku.E,to je dostojno razmišljanja umnog čovjeka.

Nisam ni veliki poznavalac Kur'ana.Da li to iko to može reći za sebe kada se neke njegove Istine tek otkrivaju ili čekaju da budu otkrivene?Da li ikoima toliko sveobuhvatno znanje da ga shvati.

Ja sam  čitalac kome ne smetaju Hovkinove misli i riječi jer svako ima pravo da misli i da bude mislilac,kao što svako ima pravo da se kreće.

Netolerantni i nepodnošljivo iskljičivi način na koje su izrečene riječi o Stvoritelju i njegovom djelu smetaju me kao ljudsko biće koje vjeruje u Boga  Stvoritelja zemlje i nebesa.A ja sam samo jedan od milijardi,pa vidite koliko je to uvrijeđenih

Neobavezne poruke važe i za one komentatore i pobornike Stivena H. koji tvrde,da za  argumente za ili protiv njegovih stavova,uporište ne mogu pronaći u svetim knjigama.

Lipi pozdravi.

Vodič za neobavezne poruke Stephan Hawkinga

* Kur'an

**Historia est testis temporum,lux veritatis,vitae memorae,magistra vitae,nuntia vetustatis.

/ Historija je svjedok vremena,svjetlost istine,život pamćenja,glasnica starine./

 

*1 – 57.6.Kaf 2 i 3.// 2.El.Bekare29 /// 23.El-Mu'minun 17. isto i 67.Mulk 3.i.4.sa poučnim dodatkom:

nauka 20 vijeka dijeli atmosferu na:toposferu, stratosferu,mezosferu, ermosferu,

egzosferu, jonosferu i heterosferu.Sem toga broj 7 je na orijentu simboličan (formulističan)broj koji označava mnoštvo tako da se tu mogu priključiti i djelovi atmosfere poput Magnetosfere, Van Alenovih pojaseva zračenja ,pa čaki plutajuće plazma cijevi (u duhu Kur'ana : plivajuće plazma cijevi – što jeu kontekstu zemljinog okretanja oko osvoje ose adekvatniji izraz.)

*2 – 3.Ali-Imran 38.1/Kaf 38.//41.Fussilet (ES Seđde) 9-12. ///44.Ed-Duhan 36. i 39. i En.Nahl 3.

*3 – 6.El-En'am  38.(upućuje na zajednuičke osobine DNK)

*4 -6.El-En'am 99. / 16.En-Nahl 65.

*5 – 2.El-Be kar 251 (savremena nauka govori o mogućnosti života na drugim planetama,paralelnim svijetovima …)

*6 – 15.El-Hidžr 16 isto govori 25.El-Furkan 61) .( teleskop Huble dan za danom

otkrivao ljepote univerzuma ,a i ostali teleskopi ga slijede i potpomažu)

*7 – 15.El-Hidžr 77.

*8 – 21.El-Enbija  3o.

*9 –  21.El-Enbija 33. i 36.Jasin 40.

*10 – 25.El-Furkan 1.

*11 – 30.Er-Rum 11

*12 – 36.Jasin (muško-žensko,pozitivno-negativno,materija-antimaterija…)

*13 – 46.El-Ahkaf  3./54.El Kamer 49.

*14 – 36.Jasin 38.

*15 – 36.Jasin 40.

*16 – 51.Ez-Zarijat 7.

*17 – 55.ER-Rahman 5.

*18 – 81.et Tekvir 15.i 16.

 

*I – 56.El-Vakia 4 i 5.

*II  – 7o.EL-Me'aridž 8.i  9.

*III – 73.El-Muzzemmil) 18.

*IV – 75.El-Kij ame 8.,9. i 11.

*V – 77.El-Murselat8.9. i 10.

*VI – 78.En-Nebe 19. i 20.

*VII – 81.Et-Tekvir 1,2,11

*VIII – 82.El-Infitar1-4.

*IX – 84.El-Inšikak 1.,3. i 4.

 

Pitanje za Stivena Hovkina ( Stephen Hawking ) – II dio

 

 A šta Stephen Hawking  zna; možda ga je Bog ostavlja na životu  da otkriva još djelića misterije zvanog Univerzum? Da upoznavajući čedo Božjeg stvaranja , možda ,  spozna veličinu i savršenstvo Božje milosti i da to podjeli drugima.

Hovkin zna da je sve stvoreno od atoma.Upoznat je i sa  Standardnim Modelom. Zna i većinu ovoga što slijedi.

Standardni model  objašnjava masa drugih čestica ima 17 otkrivenih elementarnih čestica.

Femini,njih dvanaest čine sve tvari vildljivim;po šest kvarkova i leptona.

Pretpostavljenih pet bozona odgovorni su za svu silu u Univerzumu osimgravitacije.To su trebali biti:

G – gluon, (ok)

P –  photon  ili Ph  – photon  a nikako ne   y  – foton

Z –  bozon (ok)

W – bozon (ok)

Y  – bozon    a nikako ne   higgs bozon

Dvije na izgleda bezazlene greške,dvije pogrešne oznake čine da su desi veliki propust u modelu koji sva istraživanja  vodi u krivom smjeru.Kada propustite redosljed ,time poremetite harmoniju strune i izazove mali haosu teoriji koji opet sve uskomeša i zamuti.

Francis Englert i Peter Higgs su otkrili y bozon i za njega dobili Nobelovunagradu.Y  (Higgs)  bozon nikako nije tražena „božanska“ čestica.

Z i  W bozoni su čestice vrlo kratkog trajanja,odnosno brzina raspada u odnosu na momenat nastajanja im je skoro trenutna.Sile privlačenje (gravitacija) među njima su neumoljive,tako da dva bozona ne mogu opstati jedan bez drugoga.Zbo toga se poništavaju ili stapaju a njihovu masu i novi singularitet preuzima bozon Y (Higgs).Ubrzanje raspada i djelovanja gravitacije čestica Z i W  bozona plus njihova masa dobijetemasu bizona Y ( Higgs) koja je 130 puta teža od protona.

To je sedamnaest čestica.Nedostaje parna osamnaesta čestica stnadardnog modela i četvrti bozon.

To je  X – bozon, a to je nedostajuća  Božanska čestica,

X bozon bi po logici trebao biti parnjak bozonu Y ( Higgs).On to je jeste i nije.

Jeste, jer sve je u parovima.

Nije jer sedamnaeset ostalih čestica su pravi par bozona X.

Proračuni kažu da je masa bozona X  ekvivalentna masi ostalih 17 čestica standardnog modela.

Ja ne bih savjetovao traženje „božanske“ opasno je.Možda se ništa ne desi jer je raspad svake od čestica modela različit.A šta mislite da se u nekom opitu raspad poklopi,

I to bi trebala biti to.Upotpunjenje nedostajuće poveznice sa gravitacijom.

Sa X bozonom bi se zaokružio standardni model i bilo  bi lako povezati gravitaciju sa ostale tri fundamentalne interakcije između čestica od kojih se sastoji sva materija.

Rješenje problema  Standardnog modela bi zaokružila Teoriju polja,kvantnu mehaniku i teoriju relativiteta.Onda bi trebalo krenuti na mukotrpan put i povezati teorijou svega,teorijom struna i svim teorijama koje slijede.

Povezati ili odbaciti u zavisnosti od naučnih činjenica.

Samo zaboravite teoriju haosa ,uslovi ni terijski ni prektični za njeno saživljavanje i povezivanje sa drugim teorijama ne  postoje.

Kako je  je Bog jedini singularitet i stvoritelj svega ,to je on dao krilima leptira let.Svaki treptaj leptira ima svoju svrhu u Božanskoj harmoniji..

Bog u svojoj Bezgraničnoj Milosti ne bi dozvolio da sićušno biće nalik prekrasnom cvijetu napravi haos i pukotinu u savršenstvu njegovog stvaralaštva,već i radi ljepote  samog tog cvijeta.

Treba razmisliti i o mogućnosti da je Bog ostavio Hovkina da on; i pored uma  i života kojim je obdaren,kao neki slijepac ne prepoznaje i negira istinu koja mu je data. Možda Hovkin treba da  uveća balasti svoga nevjerstva i ovjeri svoju putovnicu za destinaciju sasvim suprotnu negiranom Raju.

Nikad ne budite sigurni u to šta je za vas dobro ili zlo.

 

 

 

 

 

Naš prijatelj Ivica M. večeras slavi Uskrs

Hala ti Gospode

Život je lijepNoć i Dan

  

    

Naš prijatelj Ivica M.  večeras slavi Uskrs.

Veselo i toplo je u njegovom  domu.

Uvijek je bilo.

I večeras će biti.

Blagdan je.

Ktomu će dom  biti pun dobrih djevojčica i ljudi.

Dobrica  je  naš Ivica.

Velika.

I samo se sa takvim ljudima druži.

Najbiolji prijatelj mu Esao Mrak.

Mrak –  ono po čaršijski. Ljudina.

Eso nije Ivici bio samo tast.

Bio mu je najbolji prijatelj, skoro  drugi otac.

Uvijek , svakodnevno nalaze razlog da se druže.

Dobro de , popije se , nome, koja.

Zašto ne veseli i dobri ljudi to zaslužuju.

I uživaju gledajući kako se njihove  grlice oko njih svijaju.

Možda će nas se sjetiti i nazdraviti nam za prošle dane.

I buduće.

I jedan i drugi.

Sretan je Ivica čovjek.

A nije  dobro krenuo njegov život.

Bio je dijete kada mu je umro otac.

Nije ga previše zapamtio  jer je radio  u tujini.

Morala je otići  i njegova majka , kad je ostala samohrana.

A Ivica?

Ne pitajte.

Ipak reći ćemo, iako ga boli , on to ne pominje.

Osta dijete kod rodbine, daleko od rodnog grada.

Nisu ni neka rodbina bili. Stranci ,komšije.

Rodbina je rodbina, a siroče je siroče.

Dijete je , odjednom,  samo .

Oca nema. Zna da se neće vratiti.

Majku ima, ali je daleko.

Ne zna dijete da se ona nikad neće vratiti.

Navraćaće jednom , ajd’ recimo dvaputa godišnje.

O , da.

Dobro se ona brine o njemu.

Sve on ima.

I igračaka više nego drugi.

I đeparac za dva-tri dječaka.

I novu vestu, pantalone i cipele.

Čak i sat.

Marvil ili darvil?

Obadva.

Jedan za jutanju  , drugi za onu laku noć suzu.

Ne , ne plače on.

Nikada.

Samo suze same kanu. Čiste i čestite kao kap rose.

Nisu baš poslušne te dječije suze.

Zar ne , Ivice ?

Mnogo bole.

I slane su.

A milovanje po kosi?

A poljubac za laku noć?

A dobro jutro sine, da li si lijepo sanjao?

Toga nema.

Insan se na sve navikne.

Dijete malo teže.

I ne zaboravlja.

Lažemo!

Bude toga .

Dvije sedmice ljetnog ferja.

Ponekad za Božić.

Za uskrs  ,  već ne.

Dođe novčana uputnica.

A uputnicu još nisu naučili da pomiluje i poljubac da.

Da zagrli, nemoćna je.

Da je priglliš srcu.

Ne ide.

Srce se nikad ne navikne na novac.

Ima i mnogo želja i pozdrava.

Bude na kraju i ono: Budi dobar.

Dijete slegne ramenima i pomisli:

Neuk svijet.

Šta mi drugo preostaje!

Jedino je Mili Bog stalno sa mnom i on me uči svemu.

Onako nježno. Roditeljski.

Odrasli znaju samo savjete davati.

Budi poslušan.

A svako dijete se rodi takvo.

Sa Božjom milošću i dobrotom.

Odrasli ih stegama kvare.

Ivicu nije imao ko da kvari.

Nažalost.

Ne sjeća se dobro dodira,milovanja i poljubaca u djetinjim danima.

Kasnije je odrastao,pa nije bilo zgodno.

Snova se sjeća. Svih.

Svi su vezani za majku , dodire, milovanja i poljubce.

Ti snovi najviše bole.

I ostaju urezani zauvijek, jer su neispunjueni.

Rekli smo naš Ivica je sretnik.

Sve je u parovima.

Usud uvijek plete mreže. Ali on samo izvršava ono što mu Nebo kaže.

Poslaše ga u naš grad.

Drugi i veći su bili bliži mjestu odrastanja.

Dobro je ispalo za Ivicu.

Poslaše ga u Sarajevo da uči i postane čovjek.

A Ivica  je postao  čovjek i prije nego što se ustoličio kao podstanar u našem gradu.

Grad i ljudi su mu u početku bili malo strani.

Barem neobični. Nekako su se složili.

Kasnije se navikao.

Usamljena djeca  se lako naviknu na sve.

Grad i Ivica su uticali jedan na drgugoga.

Podjelili su suđenu im dobrotu i plemenitost.

Usamljeno dijete je postajalo ljudina.

Falili su mu oni nedosanjanei valeri.

A onda je jedna grlica sletila u njegov zagrljaj.

Ne znamo,  ko kome nije dao mira i ko koga nije ni za tren puštao.

Šalimo se.

Za sve treba dvoje.

Ljubav im bila suđena.

I to je bilo to i ništa više.

Jedina i prava ljubav za čitav život.

Imaju dvoje djece. Dvije prekrasne grlice.

I tast mu Eso Mrak ima dvije djevojčice.

Jednu je Ivici od srca darovao.

Čestit Uskrs  Ivice ,

tebi i porodici.

Nećemo ti mnogo toga zaželjeti.

Samo zdravlje i sreće.

Ljubav i snove si sam sebi  uz Božiju  Milost ispunio.

Ne treba ti ništa više.

Pitanje za Stivena Hovkinga (Stephen Hawking )

 

 

Şvojevremeno na mrežama je upriličeno druženje sa Stivenom. Dozvoljavali su vam da ga pitate šta želite. Mi smo to propustili, jer nemamo sluha za misaone ljude koji pogrešno procjenjuju neke bitne činjenice i zastranjuju.

Onda se popišmanimo i nakon protoka nekoliko stađuna ipak se odlučimo štancat ovo pismenije:

Malo dramatike za miran san 

Mi imamo samo jedno pitanje  za Stephana Hawkinga:

-Odakle razum?

Imamo i nekoliko neobaveznih poruka. Ako prodru dobro je, ako ne opet je dobro. U svakom slučaju ćemo imati miran san. Nažalost te poruke otvaraju toliko pitanja na koje ni Stiven ni njiegove kolege nisu spremni dati odgovore.

Čovjek već trideset godina Božjom miloću živi na kredit .Poslijednjih godina kategorično tvrdi:

„Nema Boga , ni raja.“

Knjiga Veliki plan 2010. i neki intervjui poslije toga su osnov za izrečeno.

I ne samo to!

Njegove apokaliptične, skoro zlobne, vizije kraja ljudske civilizacije i Univerzuma  sve više  su preokupacija njegovih misli. Vjerovatno to dolazi sa godinama. One produbljuju vjerovanje ili nevjerovanje, jer Bog je svestvorio u parovima.

To iz njega, hoću da vjerujem , probija ljutnja  zbog teške bolesti koju ima.

Međutim , on kao naučnik koji je pisao o DNK  , trebao bi znati da su kod bolesti, poput  njegove, dlučujući faktori su  geni , a oni se naslijeđuju. Pisao je i o uslovima mutiranja DNK , ali nikako da to poveže sa svojom bološću.

Ko je od predaka i na koji način uticao na gene (DNK) ne može se odrediti.  To je uslovljeno ishranom, uslovima i načinom života svakog pojedinačnog pretka. Mnogo je faktora koji utiču na stvaranja predodređenosti za neku bolest. Nije nebitna činjenica da su njegov otac i majka radili u odjeljenju za prarazitologiju.

Na početku karijere je tvrdio da će za 1o-15 godina ,možda i koju  godinu prije otkriti „sve fenomene Univerzuma“. Bio je mlad, pun poleta. Žurio je otkriti sve tajne od nastanka u okviru “Konačnog otkrivanje tog Božjeg plana „ i Teorije svega.  Želio je da njegova buduća teorija bude ta „ koja će objediniti sve relevantne teorije od Ajnštana do današnjih dana.

U knjizi Kosmos u orahovoj ljusci (2oo1),  ustvrdio je  da se neke dešavanja u  kosmosu  jednostavno ne mogu naučno objasniti ni proniknuti, da postoji neki ključ, neki obrazac, neka šifra, koji drže budućnost  odvojenu od prošlosti, da su mnoge stvari skoro neobjašnjive …

Sumnjajući da će i buduća nauka moći objasniti tajne savršenog nastanka i funkcioniranja  kosmosa  jedino moguće objašnjenje vidi u  hipotetičkim uplivu „neke više sile“.

“Mi pokušavamo Ajnštanovu opću teoriju relativiteta kao  i  kvantnu teoriju ujediniti u jedinu jedinu – teoriju tzv. kvantne gravitacije…“

To „ujedinjavanje“  i ta teorija svega bi dovela do „spoznaje o Stvaranju univerzuma i zašto je to tako kako mi to posmatramo.

Zatim, Havkin priznaje da “naše teorije nisu još potpune“ i da se „ne zna kako izgleda ta formula“ poprilično siguran da će ona „sadržavati obje pomenute teorije.“

To bi bila  skraćena verzija glavnih postavki u knjizi. Naišao je na probleme ,ali je i dalje optimist, samo umjereniji.

I pazite sada,u nastavku :„on dozvoljava da bi se tada moglo govoriti o Božjoj formuli“ i da će se ona , valjda , otkriti do kraja 2o stoljeće.

Nemoguće da je sve ovo je  zaboravio. A možda samo želi sam sebe demantirati.

Danas izjavljuje da je  nemoguće bilo kome spojiti te pomenute teorije ili otkriti tu božju formulu.

Njegov optimizam posustaje i polako se gasi.

Isto tako zaboravlja da je (hipotetično) kao dvadesetogodišnjak umro (a kada je po fiziološkim i liječničkim zakonima trebao umrijeti)  za naučni , ali i ostali svijet on bi bio samo jedan anonimus.

Zaboravlja da mu je samom  Božjom milošću data:

-šansa da proživi još 3o god.(do sada),

-da ima troje djece i unučad,

-da učestvuje u otkrivanju nekih tajni ovog našeg misterioznog Univerzuma,

-šansa da izgradi svoje naučno djelo i ime,

-šansa da bitno utiče na savremnu nauku i korespodnira sa njom,

-da utiče i mijenja svijest,mišljenje i razmišljanje miliona ljudi,

-da se svojom hrabrošću,koegzistentnošću i osebujnim humorom bori sa opakom bolešću

– da bude vodič u istrajavanju prebrođivanju nedaća,milionima onih koji imaju slične ili drugačije  probleme

-da stiče nove blagodeti,slavu,nova iskustva,nova poznanstva,drugi brak…

Jao,koliko razloga ne samo za život već i za skrušene poglede ka nebu ili zemlji.

I umjesto zahvlanosti,za podareni, izuzetno bogat život u skoro svim njegovim sferama,Hovking u knjizi Veliki plan iznosi mnogo nelogičnosti,vrlo neumjesnih i  neodgovarajućih  tvrdnji.

Tvrdnji koje nisu dostojne njegovo uma.Uma koji  je možda počeo pucati zbog nemogućnosti dubljeg prodora u svijet tajni Velikog Stvoritelja ,kako je to 8o-tih godina prošlog vijeka sebi zacrtao.

Neki bi pomislili da je to zbog stvaralačke senilnosti u koju je zapao. Možda želi još malo pažnje intrigirajući svjetsku javnost ,iako nije pohvalan način na koji to radi.

Ne,nije zbog toga.On samo ima (i uvijek je imao),sasvim oprevdano,strah da će umrijeti a ne završiti ono što je započeo.Njegov um nije bio nikad življi i funkcionalniji,vjerujem da radi punom stvaralačkom brzinom i kada spava.Upravo zbog toga  on ga  teže kontroliše.Od silne količina činjenica (znanja) i prevelike želje da što prije dođe do ključeva tajni Univerzuma , bježe mu djelići misli koji se trebaju spojiti sa glavnim postavkama.

Njegov šuplji zemljak bi rekao : “Od stabla ne vidi šumu.“

Kakva stupidarna „mudrost“ koja se može prodati samo, maloumnicima.

U slučaju S.Hovkinga ( nenalaženje nekih rješenja,nailaženje na poteškoće)objašnjenje je kompleksnije.

Stablo po stablo šuma, šuma po šuma ,brdo, brdo po brdo planina, planina po planina, kontinent, kontinent po kontinet sadam kontinenata. Kontinenti, Nebo, Zemlje – svijet. Svijet po svijet mnogo je to svijetova. Svijetovi po svijetovi Univerzum.

Vratimo se šumama i stablima. Svako stablo u šumi nije jednako. Neko je trulo, neko slabog korjena, neko je parazitsko, neko je besplodno. Druga stabla imaju druge inačice. Neko je ljekovito i žilavo. Neko je blagorodno i obiluje plodovima. Neko je razgranato i zaštitničko. Bez nekih stabala šuma može da opstane, dabuja i razvija se. Druga stabla održavaju šumu na životu. Stabla mogu biti zdrava i bolesna. Bolesno stablo,  bolesna šuma. Zdravo stablo , zdrava šuma.

Mnogo šuma – nebo je puno putanja, odvalače pažnju od stabala znanja. Iza svakog stabla, iza svake šume, iza mnoštva šuma stoji njen Tvorac. Tajan ili Javan. Samo ga treba potražiti.

Ne treba se previše osvrtati i gubiti vrijeme u  traženju Njega. On je bliži i mnogo dalje nego što mislimo. Sveprisutan.

Kada odvojimo bolesna i slaba stabla od zdravih završen je veći dio posla. Kadao dvojimo korisna i ljekoviti stabla, polako ćemo doći do dva blagorodna stabala i dva  stabala znanja. Jedno je varka i lažno je. Drugo je neponovljivo i istinito. I vidite nema šume. Samo dva i dva stabla koja se opetuju. Neka mikrokrajnost poput  DNK.

Ja se raspričao o stablima i šumama , a Stivena H. muče, more  nadolazeći dani. Neka ga oni ne brine on je svoju životnu misiju skoro ispunio. Lični odabir nekih stavova će uticati na konačan učinak : da li je tu misiju i opravdao.

Skoro sve što govori o kosmosu u njegovoj novoj knjizi odiše savršenstvom stvaralačke moći, neke Uzvišene sile , neograničene moći. On to ne vidi, negira; iako na Božju formulu ukazuju većina njegovih radova, knjiga; htio on to priznati ili ne.

Kada god pomene neki obrazac, neku formulu, neki naučni princip, neku spregu poznatih i nepoznatih sila, kad nabraja naučne principe koje je „iznjedrila priroda ili haos koji prethodi harmoniji“; to Hovkin govori o uplivu jedne Više sile.

Kako se bez upliva stvara harmonija?

Ja to ne neću objašnjavati, jer je to nemoguće.

Hovkin se nije trudio objasniti , jer zna da je to nemoguće.

Kad god tvrdi o nemogućnosti pronicanje u srž nekih krucijalnih pitanja i zamki koje tvori bitstvo univerzuma, uvijek iznova i iznova on nameće pitanje:

“Zar se se tu ne radi o Božanskom ključu?“

Ključ je to kojim su neka znanja zaključavavaju u trezorima najvećih istina, koja su smrtniku nedostupna.

Radi razložnosti , slijedi digresija koja može objasniti mnogo toga. Ali i ne mora. Čovjekov um je čudna biljka. Prihvata samo ono što želi, ono na šta je svik'o i ono što mu odgovara.

Pa gledajte pogubne i smtronosne zamke koje je čovjek napravio. Zamke koje vise kao dvosjekli mač iznad čovječanstva, svijeta i svjetova.

Da li Hovkin misli da bi mogao čovjek biti savjestan , odgovoran i dosljedan u vršenju svetih dužnosti kada bi mu se dali ključevi znanja Zemlje i Nebesa, Univerzuma?

Da li bi se čovjek mogao suspregnuti u morbidnom htjenju da se igra rimskih bogova?

Čovjeku je dato znanje atoma. Od atoma je i univerzum sačinjen. Atomi su sićušna ali najbitnija  karika bitstva Univerzuma.

Naveli smo atome, a to je nauka.

Fizika je fisija.

SAD-Hirošima -Nagasaki. Odbrana demokratskih civilizacijskih načela ? Dalje slijede hidrogeni, pa neutroni…Črnobilj,Fukušima…laseri,kvarkovi…

Hemija je hemijsko oružje.

Iperit,Ciklon B. Njemačka-rješava ratne i rasne probleme, jevrejsko pitanje i pitanje svih neprijatelja arijevaca-odabrane supreiorne bijele rase. Dalje preuzima Zapad i Istok, manje Sjever i Jug.

Bilogija je biološko oružje.

Patogeni mikroorganizmi. Zapad kolijevka civilizacije. Poligon svijet, probni dio Afrika i Azije. Ebola, hiv, gripe ,mutacije. Producenti u bijelim mantilima i latex rukavicama nikad ne posustaju. Izvršni producenti i  režiseri se cerekaju, čiste zemlju od ljudskosti.

Dodajte tome DNK i medicinu.Nesagledive i pogubne mogućnosti.

Pozitivne (?) domete moći mogu će koristiti samo svjesni i odabrani. (Termin nekako poznato slovi).

Tehnološki dometi  u naoružanju ,nano i robo inžinjering ne i manje pogubljni su uglavnom vidljivi a tajne dokučive, jer njih je teže čuvati u tajnosti. No to ne znači da su manje ubojiti.

Nikad se ne zna da li je nešto dobro ili zlo!

Možda su to samo pripreme za konačno rješenje rak rana zapadne civilizacije: prenapućenost Zemlje; konačno rješenje svih arijevskih : rasnih,religijskih,spolnih i drugih problema.

I prije je povijest  krcata primjerima masovnog uništavanja u svim smjerovima.

Sredstva uništavanja su bila mnogo morbidnija i jezovitija; masovna ali skoro neučinkovita u poređenju sa savremenim. Međutim vremenima u kojim su se rabila sasvim efikasna i odgovarajuća. Čerečenje, zoo-arene, razapinjanje na krst, nabijanje na kolac, lomače,sirove kože…

Mora se priznati da ljudima nika nije nedostajala morbidna i horor mašta.

Ne treba zaboraviti CERN i slične pokuse!

Eksperimenti vam pameti.

Čovjek traži, čovjek hoće da simulira božansku česticu, traži neke kvarkove, inducira minjaturne crne rupe, antimateriju, tamnu stvar i tamnu materiju, vrijeme i antivrijeme…

Suvremena nauka o tim stvarima nema i nema blage veze. Luta u dalekim, nejasnim, maglovitim obrisima i pred, pred,…predznanjima o tim pojavama.

Pošto je sve stvoreno u parovima vjerujem da je ovaj svijet svjetla tvar i svjetlamaterija. To tako i treba da ostane.

Sve što je u parovima se stapa (poništava).

Šta ako se u planinama Švicarske otvori procijep pa makar on bio veličine 1 na – 273,15?

Veličina tačke iz koje je krenuo Veliki prasak. Tako bara tvrde.

Vjerujem, u svom blaženom neznanju, da bi i procjep manji do od jedan  na minus 273,15 mogao biti poguban za Univerzum i izazvati Veliki tajac.

Ako je ta ljudskom umu ta nezamisliva minimalnost bilo dovoljno za stvaranje Univezuma kako bi se ona, manja ili nijansu veća odrazila na Zemlju, Sunce, Mliječni put, Univerzum.

-Šta ako se otvori procjep za dotok antimaterije?

-Šta ako se otvori ulaz u crnu rupu.?

-Šta ako izazovemo stvari o kojima nemamo pojma?

Povijest pokazuje da čovjek još nije pokazao da je dostojan, da zaslužuje dveri koja vode sveobuhvatnom znanju. Odabrani pojedinci dobijaju djeliće toga da bi se čovječanstvu olakšalo , ali i iskušalo.

Lljudi uvijek i iznova padaju na ispitu.

-Šta mislite kad bi se čovjeku dalo konačno znanje: putovanje brzinom većom od svjetlosi, crnih rupa, rađanje zvijezda, tamne tvari i tamne materije, kvarkova,bozona…?

-Kako bi se on ponašao?

-Da li bio pažljiv, mudar i oprezan sa novostečenim znanjem?

-Da li  bi se i dalje igrao  antičkih bogova kao do sada?

-Da li bio smrtonosna mašina kao i uvijek, ili bi postao još smrtonosnija?

Ili jednostavno:

-Šta bi uradio sa tom silnom moći?

Izvinjavam se starorimljanima, prošlost je pokazala da od svih osobina ona nema onu najznačajniju: magistra vitae. Time se dovodi u pitanje legimitet ostalog djela poslovice koju su skovali stari Latini, varalice povijesti, a čovjek je po svojoj prirodi nemaran učenik. (No,o tome neki drugi put.)

Historija nije čovjeka naučila ono osnovno : Biti čovjek.

Latini su imali i dobrih poslovica: Homo homini lupus est!

Međutim čovjek je još gora zvijer: homo paklenikus krvnik est!.

Neke od izrečenih pretpostavki, premisa,navoda i konstatacija navode na postojanje ozbiljnih problema, sumnji i vizija apokaliptičnih konotacija kad je čovjekovo djelo u pitanju.

Ta razmišljanja me navode da postavim drugo iskreno pitnje na koje bi Stephen Hawking trebao da da odgovor:

Da li bi on da  posjeduje, ključeve Nebeskog znanja i tajni povjerio i jednom jedinom čovjeku?

Odgovarajući na to pitanje i on sam dobija odgovor zašto Univerzum nije spreman da otvori svoje Dveri i Dvore i podjeli tajne sa Zemljanima.

Ja njegov odgovor znam. I odričem tih ključeva. Ne zarad sebe i Stivena H., već zarad budućnosti Zemlje i Svijetova.

I da, i ja se bojim robota – ali smo zbog toga što ih je čovjek stvorio i on upravlja njima.

Kažem bojim se vještačke inteligencije, ali mnogo više, strahobalno se  bojim čovjeka i onoga što može da stvori i učini.

Stvoritelj bolje poznaje ljude od mene. On ih je stvorio.

Šta na kraju reći  Stivenu Hovkinu?

Neke njegove riječi nisu dostojne njegovog uma i njegovog života.

Pa, nije valjda toliko  zvizn'o da sebi dozvoli da  sada počne seniliti ili da pomisli da je njegov posao dovršen. Može on još dosta toga da uradi, da uči i poduči. Ne može,ako se prepusti beznađu?

Sve polazi od relativiteta i uglavnom se njime i nadom završava.

Čak i sama pomisao da se najsavršeniji i nakompleksniji naučni zakoni i obrasci po kojima je ustrojen Univerzum i po kojima funkcioniše, stvaraju nasumično , sami od sebe, dali iz  harmonije ili haosa , zvuči bedasto.

A šta reći o samom životu i onome što je neodvojivi dio nas.

Religije su bile savršeno zamišljene i osmišljene; po mjeri čovjeka.

Religije su postale nešto što se davno udaljilo od Boga i čovjeka.

Religije su postala izbor grupe, čopora željnih vlasti i moći.

Religije su postale sredstvo zvijeri kojim ona nameće  podjela, uništenje i smrt. Običan smrtnik to ne vidi.

Zamagljen mu je i ispran um.

Vjerovati (i kako vjerovati) ili ne vjerovati je prvo osnovno pitanje?

I to je stvar ličnog izbora. O tome ne treba raspravljati.

Progovarati o nepostojanju Boga i Raja na arogantan i isključiv način na koji  to Hovkin čini vrijeđa  lična osjećanja milijardi onih koji u Boga i raj bezuslovno vjeruju. Na to se mora reagovati.

Čudesni su, prelijepi i savršeni Božji putevi i vrlo često nedokučivi.

Stiven Hovkin je sićušni dokaz toga.

/Nastavak slijedi 24. 04. 2016. u 12 00 /