Bogohulni užas ispred Džamije i Kulturnog centra Kralja Fahda u Sarajevu.

 

Prolazimo pokraj Džamije i Kulturnog centra Kralja Fahda u Sarajevu.
To je ona džamija sa pretenciozna dva minareta , na koja se nikad niko osim graditelja i montera razglasa nije popeo.Oni su obavili posao.

Ezan će obavljati zvučnici,a lijenim hodžama neće duša na nos izaći,ako se penju par basamaka u slavu Bogu milostivog.
Narod će kao u svugdje u Sarajevu  Gradu čednosti slušati halabuku „pažnja , pažnja“ – “Achtung-achtung” u vašem kraju…

Srećom prolazili smo pored džamije kada nije bilo ezana koji bi nas plašili ,
i zastali zadivljeni užasom prizora koji je spotakao naše tankoćutne poglede.

Pomislimo – vašarske šatre ispred džamije, to je već nešto novo,neviđeno.
Priđosmo , pogledasmo i problijedismo.
Neke debele bradate kreature u trofrtaljnim pantalonama se kreću između improvizanih šatri.

Protiv nakaza sličnog obličja i izgleda , smo se četiri godine borili,
i uz pomoć Boga Jedinog izborili .

Nema mjesta panici, mislimo mi, četnici još uvijek ne smiju ovuda hoditi,
ako već po skupštini genocidne tvorevine vršljaju i svoj narod plaše.

I dozvasmo u sjećanje na Isusa / Isu  (Neka mu je spas od Boga),
i scene iz filmova koje nam se od malih nogu motaju u glavi.

2.13 Blizu bješe Pasha judejska,i Isus iziđe u Jerusalim,
14 On nađe u hramu prodavce volove,ovaca i golobova, i mjenjače novca.
15 Načinivši bič od uzica,on ih istjera sve iz hrama,
a tako isto ovce i volove, a mjenjačima prosu novac i izvrnu stolove;
16 i reče onima koji prodavahu golubove:
Nosite to odavde ne činite od hrama Oca moga doma trgovačkog.
(Jevanđelje po Jovanu)

Ruglo ,braćo, ruglo ispred Svetog doma Božijeg.

Bogohuljenje mili, Bogohuljenje nezajažljive , licemjerne  sorte.

Buvljak ispred džamije koje vode isključivo bradate spodobe selefističko-vehabijskog imidža.
Ako se dovede u kontekst da je Saudijska Arabija finansijer tih „vjernika“ ,
vjerujemo da imaju barem  saglasnost imama i mutevelija,
posredno i takozvane Islamske zajednice.
Ništa novo od onih koji su sljedbenici sekti koje su se pocijepali u vjeri ,
i odustali od Božijeg užeta, i pribavili pasoš za paklenu vatru.

Osililo se ,mnogo se osililo.
Od silovanja djevojčica i žena, zastrašivanja ,ubijanja , prebijanja ljudi,
otišlo se korak dalje.
Ni Božiji hram se više ne poštuje.

Skrnavljenje Božijeg hrama i Bogohuljenje neće izaći na dobro.
Prvenstveno silnicima i njihovim jatacima.

Dan svjedočenja i istine je vrlo blizu.

Teško poganima i licemjerima, i teško. I vrlo teško.

 

Sretan i blagoslovljen Božić

 

 

Danas je 07.Januar / Siječanj 2019. godine.

Božić je – Pravoslavni.

Blagdanski praznici vedri i snježni!

Nadamo se dobroj i mirnoj godini.

Prevoslavnim vjernicima i svim onim koji slave Božić prema julijanskom kalendaru želimo

Sretan i blagoslovljen Božić.

Mir Božji Hristos se rodi.

*

Svečani je dan. Treba željeti mnogo , jako mnogo dobra.

Ne samo materijalnog.

Obilje zdravlja, lične sreće i svakoga dobra Nebo dariva svakog dana po svojoj pravdi.

Treba se mnogo moliti se za dobar svaki dan.

Moliti se da mir zavlada u svakom kutku dunjaluka.

Da ljudi ne čine zlo jedni drugima.

Da komšija bude sretan i da mu se krava teli dvojkama i da mu dom beharom miriše.

Činiti i poklanjati ljudima dobro koje sebi želite i imate.

Da ljubav Božija bezuslovno zaigra u svim srcima , u svakom domu i prema svima.

I da praštamo, bezrezervno praštamo i da se zlo vikad niše ne dogodi.

Amin Gospode Ljubavi i Milosti..

Alima iz Krajine i bradate spodobe

Neki  , ko fol , „čuveni“ „ alima“  (nikad čuli!)  brani neurednost i zapuštenost bradatih  Vehabija.

Njegovo pravo.

Svako ima pravo da misli i da se kreće.

Ne mora značiti da je učeni mislilac , ali more biti bidne pa ispadne kreten.

 

On  je “kao” autoritet , i opravdanju bradatosti i neurednosti ,nabraja neke zaista krajnje nerelevantne

hadise,koji su veoma upitni.

 

Možda zato što i on ima bradu,a koja nije ćak ni po navodima hadisa.

On je umislio da je Rišelje i pustio takvu bradu.

A sam  reče da hadisi nalažu se brkovi moraju brijati.

 

Ne znamo dali je plaćen za svoja „vjerska“ uvjerenja ,

jer je članak finansirala i objavila vehabijska udruga.

Međutim , znamo da Vehabijama plaćaju njihovo vjerovanje.

 

Taj alima , kao i Vehabije  pripadaju različitim  sektama  koje su se pocijepali u vjerovanju.

I pobjegli od Božijeg užeta.

 

Svaka sekta misli da oni imaju pravo određivati drugima ,kako će misliti , kako će izgledati i Bogu

Jedinom se moliti.

 

E , pa nemaju.

 

Bog   , Milostivi i Snažni reče:

-Nema prisile u vjeri.

I još reče:

-Koga ja uputim ,taj se uputio.

Koga je ostavim u nevjerstvu ,toga niko ne može uputiti na pravi put.

 

Mi ni alimu ni vehabije ne možemo uputiti na pravi put.

Čak ni sebe , ako to nije volja Milostivog.

 

No ,šta oni znaju.Pripadaju različitim sektama, a u Islamu ih je  preko 200.

Svaka sekta nosi svoje znanje hvaleći se da je njihova prava vjera.

I pokazuju svoja obilježja.

Javno.

Čak i oružjem i silom i silovanjima i ubijanjima.

 

A što se tiče brade i uljuđenosti , svako ima pravo na svoje mišljenje i izgled.

Mi opet želimo biti Bogobojazni i Bogougodni, pa slijedimo ono što piše u Kur'anu Časnom:

 

22 Hađđ 29. :

Zatim neka obave svoje čišćenje (brijanje)

I neka izvrše svoje zavjete i neka obilaze stari hram.

 

48.Feth 27.:

Bog je obistinio san Svoga Poslanika istinom:

Sigurno će te , ako Bog da, ući u Mesdžidil-Haram sigurni ,

brijući svoje glave i podrezujući (kosu),ne strahujući…

 

Šta vi mislite , čija je riječ preča:

Božija ili neukih posrednika i licemjernih sektaša koji su se otkačili od Božijeg užeta.

 

.

Kavazovićeva biserli Hutba / Iz arhiva

 

Kavazovićeva biserli Hutba / Iz arhiva

Njaki “reis” njače i opet puca ćorke.

Poslije kišne dove i fetvi na redu je, sasvim očekivano i logično, bila hutba za Bajramske blagdane i pučanstvo.

Nije to bila  hutba  onim  okupljenim u prvim redovima Begove džamije.Oni imaju svoje blagdane i svoje dove,fetve i hutbe.Kako dolikuje pravim hanefijscima.Sve zavisi od sadake i harača kontejnerskih poreznika.

Onaj licemjer , vehti podvornik se opet javlja , sad nam hutbu poslo. Čestite blagdanske dane nam, nećemo težih rijeći na one mubarek dane, recimo oneraspoložio.

Moro nam svoje licemjerje poslati. Reći, aferim mu ga, je ništa.

Postali ovi “reisi” ko bilesim pape i kardinali. Prvo se onaj pretili i užegli što vazda tukne oblačio ko pape. U svilu i kadifu i prstenje takario na skoro svaki prst, ko anamo oni, samo mu tijara i capin falili.

Imo je i to pripremljeno, ali mu je mentaor ne dade staviti na glavu i uzeti u ruku. Kaže mu; nemoj ba taki međ narod k'o pizdun neki izlazit.

Ovaj nije još pokušao, ali u kakvim dvorima obitava sigurni smo da neku svečanu haljinku ima,izvezenu đuvezlijom i zlatnom svilom..

Pape i “reisi” za svaku priliku neki edikt – dovu, bulu – fetvu , poslanicu – hutbu ili neke druge pismene imaju spremne. To obavezno ne znači da su pismeni. Iz pismena im se vidi. Da su licemjerni, to im  iz govora i pisanija vrije. Ružno je govoriti iz čega još.

– “… da budemo ljudi.”
– ” Naša sudbina je ista, nema razlike među nama.”

Stvarno nema razlike između njega i partaje što se u prve redove zbila.

Da je reko da budete ljudi, to bi bilo ljucki. Narodska sudbina je savim drugačija od njegove i sudbine njegovih mentora i podređenih. On se samo pravi mutav i blesav, jer zna vakat i fakat.

Kada su bilo koji papa ( Franceka još ne diramo , čini se da joj nije fulio ) ili takzvani reis čovleci bili.

Vidite nema upitnika jer to nije pitanje. To je konstatacija. Dok su se oni kitili, u narodskom blagostanju gojili; narodi im gladovali i umirali. Ne onako po nebeskim aršinima i po vaktu, već po zlu i glađu  umirali.

Dok oni u velelepnim dvorima obitavaju narod na ulicama pored kjontejnera,ispod mostova na kartonskim ležaljkama umire. Za jedan papski ili reiski prsten bi se  desetine ljada ljudi nahraniti.

Dakle pape i reisi se nikad za narod nisu brinuli , a sad ovaj hoće da  sve ilmije i mentora ,pa i samog sebe ugura u prosto pučanstvo.

Neće moći. Vi se statutima javno odrekli naroda , sada se narod  odriče vas i vašeg  “merhametli” doborinstva. Merhamet dostiže do vas ali ne idalje.

Uguravanje u prosto  ide tek tako. Da bi insan čovljek bio treba biti dobar i vjernik  i dobar dunjaluku i pučanstvu.

Sve poglavite vjerske starješine od malog do veljeg to nisu. Možda ih ima da na prste ruku stanu. Naravno onog sakatog koji samo dva tri prsta ima.

Kako dobrotvoran čovjek može biti vjernik ako dozvoli da mu brat od njegovog metka , noža ili sjekire umire.

Kako se merhametli čovjek može vjernik i moliti za kišu a brat mu po kontejnerima koricu kruha traži. Umire od gladi i bombi i u stranjske zemlje protjeran biva.

Kako karitativan čovjek može biti vjernik a na krstove, lomače i kolčeve braću svoju nabijati i žene po bogomoljama na blud tjerati.Neki i muškarce.A poganluk je to da ne može veći biti.

Potom se čuvar upitao i pozvao i druge da se upitaju:

-U kakvom to društvu živimo i kakvi smo ljudi, kada smo spremni diskriminirati djecu i na njima pokazivati snagu i nasilje?

-Što je nas našo pitati, nije nam jasno ?

Mi smo časni i pošteni ljudii i ne diskriminiramo djecu nit bilo koga, niti na njima ne pokazujemo snagu i nasilje.

Sporo mislimo pa se i kasnije uhavizavamo. On to pokušava nas i njih izjednačiti. Ne ide to tako, nije pošteno.

Mi nismo ni sila ni vlast bilo vjerska ili svjetovna, mi nismo u stanju nikoga diskriminirati i ugnjetavati.snagu ili masilje vršiti.

On se našo o diskriminaciji pričati.

Mi samo radi naše djece rat vodili i za zemlju se borili.A gdje si ti i tvoje ilmije za rata bili.Za onog tvog prethodnika i “lidera” ” Bošnjaka” znamo . On se u agresorskoj zemlji ,SAD šepurio.

Obratio se  stražar , ko sa kule jehovinih svjdoka; pažnju na:

-” izbjeglički val iz Sirije i Iraka ” i ” sirijsku i iračku djecu
-” i njihovo stradanje koje gledamo ”

pa kaže:

– ljudi ne treba da se boje jedni drugih

Ko nam to kaže?

Onaj u čijim džematima se sije strah i mržnja prema svakom ko ne misli kao on i njegove horde.

To nam kaže onaj u čujim se džematima na ljubav tjera, brat na brata udara, u predvorjima džamija kidiše musliman na muslimana, kidiše musliman na sve oko sebe, crne neke zastave vješaju, smrt zazivaju, u teroriste domaće i strane se pretvaraju.

To su naslovi novinskih i portalski vijesti, nismo mi ni jednu riječ dodali.

On upire prstom u:

– horde ubica koje su se sjatile iz svih krajeva svijeta
– apelira na muslimane da ne učestvuju u nasilju na muslimanima i drugim ljudima

Ono o hordama bi bilo u redu da to nije šačica malomnika koji liječe svoje ubilačke nagone. Ili da su spomenuti u kontekstu glavnih naredbodavaca i izvršitelja svog zla na iračkom i sirijskom tlu. Glavnina krvoloka dolazi sa tla na kojim se ratovi vode.

Kraj prvog dijela.

 

Drugi dio slijedi sutra u podne.

 

Kavazovićeva biserli hutba / drugi dio / Iz arhuva

On apelira na “muslimane” i neke nepostojeću vlast u Siriji i Iraku. Na zvijer, zločinca, krvnika i ubicu se ne može apelirati. Efekt je isti kao bacanje klikera na tenk. Aapelirati se može u sudu, u diskusiji na TV , na ženu ili dijete.

Na vlast,reise ili ilmije ni u snu ne pomišljajte apelirati.To ne pije vode.

Pošto se humano ” dotakao ” izbjeglica mora se humano i demokratski odnositi prema krvoloku i pokretaču. Tolerantno, bez grubih riječi i mržnje, radi ličnog kredibiliteta kojeg nema; jer to tako urnisani zakoni zahtjevaju. Dobro bi bilo kad bi tako bilo.

On to mlitavo i jalovo apelira iz dva razloga:

Prvi je strah. On se boji progovoriti da ga osvetničko zlo zvjerinja ne bi spotaklo. I taj strah se može zanemariti.

On se boji da ne ispliva najbitnija činjenica, koje njega i “islamsku zajednicu” uključuju među saučesnike pokolja i egzodusa.

Kavaz apelira, ne pada mu na pamet da osudi zločine progonitelja i ubice; jer je ta zvijer iz njegovog bratstva, bratstva takozvane islamske zajednice bh : hanefijskog mezheba.

Da njegova i “iz” hanefijska braću se u Afaganistanu, Iraku i Siriji među sobom kolju i protjeruju , na radost i oduševljenje onih drugih pogana.

Po ustavu i svim pravilnicima i statutima “iz” , “rijeseta” , i “ulema” ( a to su vam svi vjerski dužnosnici i službenici u “iz”) jasno i vidljivo je napisano i istaknuto: mi se pokoravamo i slijedimo hanefijski mezheb i šerijat.

Znači i nama se sprema isto što u Avganistanu, Iraku i Siriji. Hanefijci i “iz” i oni što u bescjenje kupuju Bosnu prijete sa jedne strane; Vatikan, zapad,ustaše i četnici sa druge strane.

Eto pučanstvo, to je vizija Bosne u glavama vaših troglavatih vladara. Ne piše se Bosni dobro. Nikako, ni sa jedne strane.

Mađtim zaboravljaju da Jedan Jedini silni sve gleda i po pravdi kroji.

Ko čeka taj i dočeka. Znamo da je sve ono što je onaj naprijed rekao samo magla, prašina u oči. Uvod u ono glavno što slijedi. Siti uvijek prosjače.

U hodeže se desna ruka osušila, ona bi trebala da daje Bogom naređenu milost narodu. Lijeva im kanđe zvijeri ima. Ta ruka je ona što narodu otima i posljednji komadić kruha od sirote djece koju po Kavazu mi diskriminiramo.

-namaz, post, zekat i hadž su korjen na kojem na kojem opstoji stablo islama.

-pomozimo muftijama i imamima

Zaboravio portir pomenuti prvi i najosnovniji farz islama; kelime – i – šehadet ; ispovjedanje vjere:

” Nema Boga osim Allaha, Muhamed je njego poslanik.”

Nije ni čudo, vidi se da nije mutteki.

Zaboravio “glavni” muslimanski glavonja šta je osnov islama ali tupi vjernicima šta je njihova dužnost.

Ili od grijeha i aferima ne smije to da izgovori.

E hvala ti velja gdje čuo i ne čuo za ovu bruku i sramotu.

Rakosmo vam mi, stalno ponavljamo, on misli narod hud i nema pojma šta mu je vjera i šta mu je raditi.

Svako malo podučava, ili na jalove dove i fetve tjera, ali falično braćo, jako falično , besmisleno i neučunkovito.

Ali zakat i pomoć muftijama i imamima svakako je moro zatražiti. Muftije i imami su oni “islamske zajednice”,takozvani učeni ljudi.

On je ono namaz, post i hadž reda radi natandario; jer mu u glavi samo zekati zveče: cingl cingle cak.

I već premišlja koliki tal kojoj sehari pripada.Zna se narod nema sehara.I ne trebamu.On ima kontejnere i kartonske kutije.

Narod posti ne tridest dana ,nego tristo šezdeset dana u godini;gladan, go i bos. Poharačile ga moderne haračlije. Uz toliko posta mora i molitva pet i više puta na dan je malo.

Pominjanje hadža je svjesno dolijevanje soli na rane, ubijanje duše, ubadanje kamom u gladne trbuhe svakog časnog muslimana.

Tri četvrtine Bosne gladuje , jedna četvrtina preživljava, da bi onih pet šet beglera i njihova svojta, svita, podvornnici i poslužitelji mogli živjeti ko paše. A sve goljo do golje bio.

Pominjanje hadža je isto ko slijepom opisivati boje, gluhom zvuk, nijemom riječi.

Najviše nas ganula njegova poslijednja želja:

” Da nam Gospodar svijetova bude milostiv na Sudnjem danu.”

Puste želje su to. I Bogohuljenje kad dolazi iz takvijeh “učenijeh” ustiju.

Kod Gospodara Silnog i Pravednog nema po željama, već po pravdi i zaslugama. Kako si radio tako će ti se i dati. Ni koliko je trun gorušice će ti se neće odbiti ni dodati.

Pa ti sad Kavaze moš pjevat borbene i kišne do Dana svođenja računamoliti, koliko ti je ćeif, ništa tebi i bratiji tvojoj neće pomoći.

Joj imena Kavaz , to vam je ljudi moji , za prevoditi i za desetku iz filologije i filozodije, a bogami i teoloških nauka zaraditi.

Vi zagovornika nemate. Vaši idoli su mrtvi i nijemi, a borami i porušeni da ne bi svjedočili; pitajte Hanefijce oni sve znaju.

Mi prenijeli one glavne gluposti hutbe.

Ima ih još, zapravo cijela je hutba jedna nakaradna smijurija. A kako ne bi, on se nije obraćao onim svojim koji su zauzeli sva mjesta u Ishak Gazi Husrevbegovom vakufu za čestite i dobre ljude.Oni bi mu smijli na licemjerstvu.

I nek zna : njemu i njegovim , što bi  gori, to doli pristaje.

Papa Franjo im je  nanijetio onaj srednji prst, iz njegove čuvene molitve. Američki grb.

Nismo mi majke nam, mi se trudimo da budemo pristojni.

Ali nas Frančesko plaho obradovao i mi saglasni sa porukom srednjeg prsta pućenog portiru i svim njegove fele: koje je novi papa jednom rječju imenovao : glavati ili poglavati.

Kavazovićeva biserli Hutba / Iz arhiva

*

By Religija

*

Njaki “reis” njače i opet puca ćorke.

Poslije kišne dove i fetvi na redu je, sasvim očekivano i logično, bila hutba za Bajramske blagdane i pučanstvo.

Nije to bila  hutba  onim  okupljenim u prvim redovima Begove džamije.Oni imaju svoje blagdane i svoje dove,fetve i hutbe.Kako dolikuje pravim hanefijscima.Sve zavisi od sadake i harača kontejnerskih poreznika.

Onaj licemjer , vehti podvornik se opet javlja , sad nam hutbu poslo. Čestite blagdanske dane nam, nećemo težih rijeći na one mubarek dane, recimo oneraspoložio.

Moro nam svoje licemjerje poslati. Reći, aferim mu ga, je ništa.

Postali ovi “reisi” ko bilesim pape i kardinali. Prvo se onaj pretili i užegli što vazda tukne oblačio ko pape. U svilu i kadifu i prstenje takario na skoro svaki prst, ko anamo oni, samo mu tijara i capin falili.

Imo je i to pripremljeno, ali mu je mentaor ne dade staviti na glavu i uzeti u ruku. Kaže mu; nemoj ba taki međ narod k'o pizdun neki izlazit.

Ovaj nije još pokušao, ali u kakvim dvorima obitava sigurni smo da neku svečanu haljinku ima,izvezenu đuvezlijom i zlatnom svilom..

Pape i “reisi” za svaku priliku neki edikt – dovu, bulu – fetvu , poslanicu – hutbu ili neke druge pismene imaju spremne. To obavezno ne znači da su pismeni. Iz pismena im se vidi. Da su licemjerni, to im  iz govora i pisanija vrije. Ružno je govoriti iz čega još.

– “… da budemo ljudi.”
– ” Naša sudbina je ista, nema razlike među nama.”

Stvarno nema razlike između njega i partaje što se u prve redove zbila.

Da je reko da budete ljudi, to bi bilo ljucki. Narodska sudbina je savim drugačija od njegove i sudbine njegovih mentora i podređenih. On se samo pravi mutav i blesav, jer zna vakat i fakat.

Kada su bilo koji papa ( Franceka još ne diramo , čini se da joj nije fulio ) ili takzvani reis čovleci bili.

Vidite nema upitnika jer to nije pitanje. To je konstatacija. Dok su se oni kitili, u narodskom blagostanju gojili; narodi im gladovali i umirali. Ne onako po nebeskim aršinima i po vaktu, već po zlu i glađu  umirali.

Dok oni u velelepnim dvorima obitavaju narod na ulicama pored kjontejnera,ispod mostova na kartonskim ležaljkama umire. Za jedan papski ili reiski prsten bi se  desetine ljada ljudi nahraniti.

Dakle pape i reisi se nikad za narod nisu brinuli , a sad ovaj hoće da  sve ilmije i mentora ,pa i samog sebe ugura u prosto pučanstvo.

Neće moći. Vi se statutima javno odrekli naroda , sada se narod  odriče vas i vašeg  “merhametli” doborinstva. Merhamet dostiže do vas ali ne idalje.

Uguravanje u prosto  ide tek tako. Da bi insan čovljek bio treba biti dobar i vjernik  i dobar dunjaluku i pučanstvu.

Sve poglavite vjerske starješine od malog do veljeg to nisu. Možda ih ima da na prste ruku stanu. Naravno onog sakatog koji samo dva tri prsta ima.

Kako dobrotvoran čovjek može biti vjernik ako dozvoli da mu brat od njegovog metka , noža ili sjekire umire.

Kako se merhametli čovjek može vjernik i moliti za kišu a brat mu po kontejnerima koricu kruha traži. Umire od gladi i bombi i u stranjske zemlje protjeran biva.

Kako karitativan čovjek može biti vjernik a na krstove, lomače i kolčeve braću svoju nabijati i žene po bogomoljama na blud tjerati.Neki i muškarce.A poganluk je to da ne može veći biti.

Potom se čuvar upitao i pozvao i druge da se upitaju:

-U kakvom to društvu živimo i kakvi smo ljudi, kada smo spremni diskriminirati djecu i na njima pokazivati snagu i nasilje?

-Što je nas našo pitati, nije nam jasno ?

Mi smo časni i pošteni ljudii i ne diskriminiramo djecu nit bilo koga, niti na njima ne pokazujemo snagu i nasilje.

Sporo mislimo pa se i kasnije uhavizavamo. On to pokušava nas i njih izjednačiti. Ne ide to tako, nije pošteno.

Mi nismo ni sila ni vlast bilo vjerska ili svjetovna, mi nismo u stanju nikoga diskriminirati i ugnjetavati.snagu ili masilje vršiti.

On se našo o diskriminaciji pričati.

Mi samo radi naše djece rat vodili i za zemlju se borili.A gdje si ti i tvoje ilmije za rata bili.Za onog tvog prethodnika i “lidera” ” Bošnjaka” znamo . On se u agresorskoj zemlji ,SAD šepurio.

Obratio se  stražar , ko sa kule jehovinih svjdoka; pažnju na:

-” izbjeglički val iz Sirije i Iraka ” i ” sirijsku i iračku djecu
-” i njihovo stradanje koje gledamo ”

pa kaže:

– ljudi ne treba da se boje jedni drugih

Ko nam to kaže?

Onaj u čijim džematima se sije strah i mržnja prema svakom ko ne misli kao on i njegove horde.

To nam kaže onaj u čujim se džematima na ljubav tjera, brat na brata udara, u predvorjima džamija kidiše musliman na muslimana, kidiše musliman na sve oko sebe, crne neke zastave vješaju, smrt zazivaju, u teroriste domaće i strane se pretvaraju.

To su naslovi novinskih i portalski vijesti, nismo mi ni jednu riječ dodali.

On upire prstom u:

– horde ubica koje su se sjatile iz svih krajeva svijeta
– apelira na muslimane da ne učestvuju u nasilju na muslimanima i drugim ljudima

Ono o hordama bi bilo u redu da to nije šačica malomnika koji liječe svoje ubilačke nagone. Ili da su spomenuti u kontekstu glavnih naredbodavaca i izvršitelja svog zla na iračkom i sirijskom tlu. Glavnina krvoloka dolazi sa tla na kojim se ratovi vode.

Kraj prvog dijela.

 

Drugi dio slijedi sutra u podne.

 

 

Prodavači magle – “Islamska zejdnica” BiH

 

Dio prvi

 

Hanefijski mezheb

 

Reci (Muhamede) :

”Hoćete li da vas

obavijestim o onima koji najviše

štetuju u poslovima,

o onima čiji je trud bio

uzaludan u ovozemnom životu,

a računaju da rade dobra djela?

 

To su oni koji su poricali

znakove svoga Gospodara

i susret s Njim,

pa su im poslovi propali,

te im Mi nećemo uspostaviti na

Sudnjem danu nikakve mjere.

(18.Poglavlje El-Kehf  (Pećina)  Ajeti 104.,105. i 106.)

 

Ne budite kao oni koji su se razišli ( u razne  grupe)

i razdvojili se nakon što su im došli jasni znakovi.

To su oni koje će stići teška kazna.

 

(3.Poglavlje Imran  Ajet 105)

 

”Tko se okrene od njega (Kur'ana)

na Sudnjem danu će on sigurno

Nositi tovar,

Vječno će ostati.

Ružan li im jeteret

na Sudnjem danu.“

(20.Poglavlje Taha  ( slova Ta i Ha fig.O,čovjeće ili O,ti)  Aheti 100. i.101.)

 

Neko bi rekao da imamo nešto protiv one ustatutčene i upravilčene  ”islamske zajednice“BiH i njihovog „rijaseta“ .

Bio bi u pravu,uglavnom;99,99%.I protiv svih uniformisanih,svešteničkih religija koji se odvajaju od Božje Istine.

Ona je jedna.

Oni nama stalno;pravopis vam loš,jezik lajav,stilske i tehhničke greške,dikcija loša,jezik birvaktile,a ni mjere nemate.I jedna i druga,i treća i četvrta strana.

Oni koji su se pocijepali na sekte;a u Boga Jedinog vjeruju.

Jedan Bog Silni a tri (i mnogoviše ) strane.To je po vama;svećenicima ko  normalno.

Tu nešto nije dobro u institucuioinalnoj religiji.Svi se pocjepali na grane, pa na pravce,pa na frakcije, pa na sekte,pa na klanove,pa na…,bezbožnike.

Jevreji 71,hrišćani 72 i muslimanei 73 (prorokovani broj) grupacije imaju.To je 216 grupica.

Poređenja radi UN broji 193. članice + Kosovo.

Srbija  nije priznala Kosovo,ne znamo zašto?

Pitajte Dodika on sve zna,onako pijačarski,đuture i bez mjere,lopovski,zakidajuće.On  ne vjeruje UN da Kosovo više nije srpsko.Tama-tam gusle to nisu još objavile i dojavile. I neće slijedećih pet-šest vijekova.Takva im pjevljivost kroz istoriju.

Džaba mi ”islamistima zajednice” rekli da nas njihovi statuti,pravilnici,riječnici,pismena, ni oni sami ne interesuju.Tek kada  pokažu da rade u interesu Bosne i Bosanskog čovjeka,a ne hanefijca, Iraka, Kuvajta, Turske,Avganistana i drugih arapskih pis mileta i metilja.

Zašto su hodže „ ti odabrani „ koji odlučuju o našem ili bilo čijem ili Islamu.

Tako govore ” Ustav iz” i svi ostali normativni akti ”iz”.  Hoće da nas uče,pouče i okrenu na njihov pogani put. Nama su hođe svi;i ulmije,i mule,i derviši i članovi rijeseta i reis i drugi kenjci.

Svi oni žive sa narodske grbače.A narod go,bos i još gladan.I oni hoće da budu naši učitelji i vladari naših osjećanjua,misli i naše vjere.

Zbog  jasnoće odlučili smo da ih malo bolje proučima i upoznamo; i njih i njihova djela.

Pogledajte hodže,bilo kojeg (nemojte sušićave), vidite  gegaju se kao utovljeni kurbani pred klanje.Svi vile, kuće imaju. Na prst ruke se mogu nabrojati oni koji stanuju u društvenim zgradama, u stanovima. Ovo mere bit da imaju kuću i više stanova,radi kotizacije. Stanovanje  ko vaskoliko pučanstvo je  sramota za hodže.

A narod gladan, krče mu crijeva,toliko krče da zagušuju gradski saobraćaj i konc-logorske megafone što su umetnuli umjesto ezana. Ugojio se,pa prolijenio hodža. Onih nekoliko basamaka se ne može popet da Bogu Silnome i narodu gladnom ezan umilni otpjeva.

Kad bi pregladnjelom Bosanskom insanu,pravom muslimanu neko rekao;idi ezan kuiši,ne da bi se uspeo,preletio bi on i hiljadu basamaka u trenu,  k'o suri orao samo da Bogu milostivom svoju dušu predanu molitvom pokloni.

Ovdje se ne govori o hodžama ,početnicima i pripravnicima. Za njih ima vakta,doći  i oni tobe;naučiće ih svemu “učeni ljudi”.

Na hodžijske smicalice,prijetvornost i otimačine se lako hobi'knuti.

Po kojim  kriterijumima su hodže ”odabrani” i ko ih je odabrao da vode jadni i gladni narod?

Da bi neko bio odabran treba imati potporu u bazi,narodu.

Nikad ,ni jednog hodžu, narod nije odabrao za vođu svog džemata,za bilo kakvog kerovođu ili bilo gdje i šta drugo.Eto samo u Sarajevu uškropili 13.000 đukela. Da ima narod pravo birati ne bi ni jednog izabrao.Pogotovu one koji su u ”rijesetu” i nešto malo više.

Dakle narod je izbačen,izbrisan iz papirologije „islamske zajednice“.On ne postoji.

Tu tvrdnu je lako dokazati.

Može odjednom,namah. Nećemo;to je suviše lako i jednostavno i ne pije vode. Ne može okorjeli đon upiti vodu,pa makar ona bila do usta.

O,vjerni,hoćete li da vas uputim

trgovini koja će vas spasiti bolne kazne,

Vjerovat ćete Boga i Njegova Poslanika i

borit ćete se imecima i životima na Božjem

putu.To vam je bolje ako znate.

(61.Poglavlje Es – Saff  (Redovi)  ajeti 1o. I 11.)

 

Krenimo redom,na preskok, baš ko pravi analitičari:

III.Poglavlje ustava  ”iz” :

Obaveze i prava pripadnike islamske zajednice

čl.27.stav l.

Pripadnik islamske zajednice ima obaveze i prava:

U nastavku se taksativno nabraja:

Dvanaest (12) obaveza,niti jedno jedino pravo pripadnika (pučanstva) „iz“,.

Nije uvršteno barem reda radi ,ni ono pravo,jedno od pet osnovnih temelja Islama a koje je Bog Milosrdni u Milosti Svojoj odredio svakom muslimanu. Pravo na milost i  dio zekata koji mu je Bog Milosrdni Kur'anom propisao,ili kako bi hodže popularno rekle pravo na milostinju. Ako je muslimanu Bosne zakinuto osnovno pravo,šta može očekivati od takvih kreatura?

Zavirite u bilo koji ustav svijeta naći će te nabrojana neka prava narodima. Čak i u totalitarnim režima se uvijek prvo navode prava , pa tek onda obaveze naroda. Prava su saopštavaju u dva- tri-četiri puta opširnijim formama i tumačenjima nego što je to stvar sa obavezama. Nije bitno da li se ta prava poštuju ili ne, bitno je da se barem forma zadovolji, da se prava saopšte.i Hitzler je davao prava Jevrejima barem na žutu zvijezdu.

Dakle ustav ”iz”  protiv  BiH muslimanskog dunjaluka – pučanstva :

Obaveze 12  –  prava 0.

Hodže sebi zapisale  pravo da mogu bosanskog muslimana zajašiti dvanaest puta na način kako požele , a ovaj musliman, ”jado” nema pravo da ni da se buni, a kamo li da ima neko stvarno pravo.

Dobro i pametno skrojen ustav!?

„Da li misle oni koji rade ružna (djela)  da će nam pobjeći?

Ružno je ono kako presuđuju!

(29.Poglavlje El – Ankebut (Pauk) Ajet 4.)

 

Gdje će vam duša krvopije i pogančeri?

Kod islamske zajednice toga nema. Rečeno im:  samo je u Boga Mudrog znanje o duši.

Mlohavi im, „učeni um“ objasnio da ne trebaju imati dušu, kad već ne znaju šta je to.

Muslimanski narod nema nikakvog prava u osnovnom pravnom aktu islamske zajednice.

Što je mnogo mnogo je.

I oni će nama  spočitavati nevjeru i netoleranciju,sihire,dove i fetve.

I oni će nama izmišljati neke svoje ”bošnjake”. Čak i ako je radi veće brojnosti neće moći!

Hitler je u majn kampfu,ma koliko on dekadentan i fašistički ,nacistički i genocidan bio,nabrojao njemčkom narodu (ono zaista samo germanima i arijevcima) mnoga prava.

Staljin,Mao i Tito u svojim ustavima su narodima zlatne kašike obećavali.I rahmetli Alija takođe. Doduše od zlatnih vreća narodu ni jedna nije zapala.

U svim pojedinačnim i stvarnim,autorativnim i diktatorskim ustavima,knjižicama, deklaracijama, breverima i brošurama malih vođa i vođica ima više prava i “zlatnih kašika” za potlačene i porobljena nego što ga ima u ustavu ”islamske zajednice”.

U ustavu ”islamske zajednice” BiH bosanski musliman nema nikakvih prava,dakle on je rob; čak je u gorem položaju od roba.

 Robovima su uvijek imali neka prava: da dišu,da jedu,da piju ,da imaju bračne drugove i pravo na lične stvari i rad. Robovlasnik se obavezivao da ih prehrnjuje,kako tako,ali prehranjuje,Da ih ženi,i da im obezbjedi krov nad glavom.

 

Ustav „islamske zajednice“ svom narodu ne dozvoljava ni ta osnovna robovska prava.

Previdjeli smo neka prava bosanskom muslimanu, (koja se iz hanefijske pripadnosti mogu naslutiti) zato što ona nisu nigdje striktno navedena jer su „vješto“ zakamuflirana:

-pravo na drogu, terorizam,izbjeglištvo,glad,kopanje po kontejnerima,nekažnjene krađe tena, samoubojstva i smrt.

Da smo cinični rekli bi: da im u preraspodjeli sredstava i dobara nešto preostane (njima uvijek malo) finansirali bi te aktivnosti jer donose dobre profite. Neke od pobrojanih aktivnosti nose direktnu lovu u đep „hodža“ ,bez ikakvih poreznih odbitaka.

Kakve veze ima bračni drug,robovska prava,droga i terorizam ostalo sa  ”(i)slamskom zajednicom” BiH. Neraskidiva povezanost proističe iz normativnih akata ”islamske zajednice” BiH!

Ima i to kakve i jako mnogo,čak previše!

 

Kraj I dijela

Nastavak slijedi u 20 08

Bosna i plamen / Kur'an 111.Poglavlje EL – LEHEB

 

Plamena oluja  Vrelina

 

“Proklete bile ruke Ebu Lehebove*,a on je propao.

Nije mu koristio njegov  imetak ni ono što što je zaradio.

Bit će pržen u rasplamsaloj vatri,

I njegova žena koja mu nosi drva (drvonoša).

Na vratu joj usukan konopac.”

 

Ovo su riječi jedne prelijepe Kur'anske sure lll.El-Leheb.

Dova kratka i jasna, poučna i prepoznatljiva da možeš o njoj danima pričati,

Uvijek treba napomenuti da je Kur'an Božja objava, čiju je uzvišenu mudrosti i ljepotu teško sagledati i  u potpunosti razumjeti.

Ljudskim riječima rečeno Kur'an je teško dostupna ,naučno filozofska poezija .vrhunske poetike koja je poklonjena svijetu; na arapskom jeziku. Realno prevođenje Kur'ana  na druge jezike skoro nemoguć posao, kažu svi koji su ga prevodili.

Čak se i vrhunski  prevodioci i poznavaoci Kur'ana teško odlučuju na prevođenje. Mnogi se ne usuđuju komentarisati Kur'an.

U pravu su, Kur'anu ne treba tumač ni posrednik. Koga Bog odabere, u srce, u dušu mu stavi svoje riječi i taj se uputio. I tome Kuran je neobično lak za učenje.

Zbog ljudi koji su preživjeli teški rat, zbog ljudi i njihove boli, zbog ljudi koji su izgubili najmilije, koji su umorni, gladni ili na ivici gladi, osjećamo potrebu da  prenesemo najkraće crtice  –  tumačenja  sure. Možda i griješimo , odakle nama pravo da tumačimo Božiji nauk?  Ipak pokušaćemo.

Po tradiciji komentatora Kur'ana ova sura govori o Poslanikovom stricu Abdul – Uzza i njegovoj ženi Ummi Džemili. Oni su bili među najogorčenijim i najveći neprijateljima  Islama i Muhameda a.s.

Stric i strina protiv netjaka , ima toga, taki se neljudi rode. Ili silnici prema svom narodu. Taki se izrode.

*Ebu Leheb  znači otac  plamena.

Ne mora značiti da je obavezno  i riđobradi. Jer ima Abu Leheba koji nisu ridžobradi, ali su uglavnom ” učeni “. Ili ilmije kako ih samozvana zajednica krvopija , koji žive na grbači gladnog naroda. Vas su sigurno upitili šta je to hutama. To je ležaj pripremljen za takve.

U širem smislu on je otac zla i nevjerenik.

Podrazumjeva i čovjeka čija su djelovanja zla i štetna. Označava i čovjeka slijepog i gluhog, pohlepnog i lakomog na ovozemaljska  bogatstva i strasti. I ne dijeli opljačkano sa narodom. Stisnute je ruke. Vi znate šta takve čeka. Prvo što vam pada na pamet je leza.

Ebu Leheb je obavezno  i podmukli dvoličnjak koji govorom hoće da se svidi i zavede.Za licemjere ćemo reći samo to, kada suđenje počne  da ponesu  mnogo leda,koji im neće pomoći.

Rbu Leherb je onaj koji izbjegava borbu na Božjem putu i u figurativnom i u doslovnom smislu. zemlja Kako sura kaže; on ječovjek koji propada i družbenik pakla. Ni silni trezori ni sehare im neće moći pomoći. Mamine vreće sa zlatom, ponajmanje.

Žena  koja drva nosi je družica Ebu Leheba, oca zla. Označena je kao drvonoša. Drvonoša je i svako ko drva nosi Ebu Lehebu, družbeniku pakla. Znači, drvonoša je njegov sluga, pomoćnik, prijatelj, supartijac, hanefijac  i ulizica. Prepoznajete li  ih.  ” Učeni ljudi” koji u svoje statute unose sebi odobrenja da otimaju od pučanstva.

Ko su očevi zla ili ko su njegove drvonoše u svakom konkretnom svijetu ili našoj realnosti? Kakve su njegove ruke, kako je propao ili zaradio imetak, zbog čega mu neće koristiti, šta je to rasplamsala vatra, šta je usukan konopac na vratu?

Prepoznajete li  ih?   To su ” učeni ljudi” , samozvanci,  koji u svoje statute unose sebi odobrenja da otimaju od pučanstva i javno obznanjuju da su se odrekli Božijeg užeta i Ku'rana.

Svi odgovori na mudrost pet kratkih ajeta zapisani su mnogo puta i ponavljani na stranicama  časnog Kur'ana.  Bog hoće da pomogne ljudima da im učenje Njegovih Istina bude lakše.

Svaki dobar čovjek je dovoljno uman da shvati ove ajete i prepozna ono očemu oni uče i na koga prst sa  neba upire.