Isus Hrist – kanonizacija ili retuširanje/ Iz Arhiva

Isus Hrist – kanonizacija ili retuširanje

 

 

Isus Krist po grčkom Hristos,latinskji Iesus Christus, latinično Ješua rođen je (navodno) u Betlehemu  oko 4.godine  prije sebe.

Neki ga prozvaše i Isus iz Nazerata,po mjestu rođenja.Morali su da naprave razliku.Bilo je puno Ješua u starom zavjestu,posebice Isusu Navin.

Mi ga znamo kao Ješua Hanocri, po Josifovom obiteljskom imenu,koje mu najbolje priliči.

Sretan je on čovjek bio.

Bog Jedini Milostivi Gospodar svijetova ga postavi za svog pomazanika na zemlji ,da bude ravan drugim mesijama i prorocima,svojim očevima Nou,Abrahamu,Davidu,Sulejmanu i mnogim drugim.

A onda  se  zadnje dana mjeseca, kada lipe cvjetaju i zanosno mirišu,godine 325 rastužio.

Nikejski sabor je donio odluku da je on bog.

 

U Nikeji u Bitiniji (današnja Turska) održan je prvi ekumenski crkveni sabor. Sazvao ga je rimski car Konstantin I. Veliki od 20. maja do 30. juna 325. godine kako bi razriješio pitanje neslaganja u aleksandrijskoj Crkvi vezano za pitanje da li Isus ima istu ili sličnu bit sa Bogom Ocem.

 

Na ovom saboru je ustanovljen Nicejski simbol vjere, dogma koje su se imali pridržavati svi hrišćani. Na utvrđivanje dogme je uticala i careva podrška, potpomognuta brojnošću legionara koji su okruživali sabor, kao i najava da će episkopi koji se budu protivili mišljenju Konstantina i saborske većine biti smenjeni i proterani. Tako je, tek nekoliko decenija nakon što je priznato kao državna vera, hrišćanstvo zagazilo na stazu netolerancije i progona različitih mišljenja

 

Prema Nikejskom diktatu i prvoj crkvenoj  buli,naš, narodski  Ješua Hanocri postade Isus Krist  utjelovljeni Sin Božji, utjelovljena Božja Riječ, Mesija, Spasitelj i Otkupitelj svijeta. Ime Isus osobno je ime povijesnog Isusa iz Nazareta, a vjeroispovjedni naslov Krist (grč. Χριστός Hristos, »Pomazanik«, što prevodi aramejski Mešija, to jest »Mesija«) s vremenom je postao drugom sastavnicom udvojenog imena. Odnos ljudske i božanske naravi u Isusu Kristu proučava kristologija, a spasenjsku stranu njegova djela soteriologija.

 

Ostalo sve znate.Vatikan je velikodušno preuzeo  Konstantinov pristup religijskom principu. Netolerancija,krv ,lomača i klanje.

Vatikanu je uzurpirao i salvu , ali ne i riječ i nauk mesije Isusa Hrista.

 

Mi ćemo pokušati, u stađunu koji slijedi, da vam njegove moguće riječi prenesemo u znamenju zvanom Jevanđelje po Isusu ili narodski rečeno Drvodeljina poema.

Alima iz Krajine i bradate spodobe

Neki  , ko fol , „čuveni“ „ alima“  (nikad čuli!)  brani neurednost i zapuštenost bradatih  Vehabija.

Njegovo pravo.

Svako ima pravo da misli i da se kreće.

Ne mora značiti da je učeni mislilac , ali more biti bidne pa ispadne kreten.

 

On  je “kao” autoritet , i opravdanju bradatosti i neurednosti ,nabraja neke zaista krajnje nerelevantne

hadise,koji su veoma upitni.

 

Možda zato što i on ima bradu,a koja nije ćak ni po navodima hadisa.

On je umislio da je Rišelje i pustio takvu bradu.

A sam  reče da hadisi nalažu se brkovi moraju brijati.

 

Ne znamo dali je plaćen za svoja „vjerska“ uvjerenja ,

jer je članak finansirala i objavila vehabijska udruga.

Međutim , znamo da Vehabijama plaćaju njihovo vjerovanje.

 

Taj alima , kao i Vehabije  pripadaju različitim  sektama  koje su se pocijepali u vjerovanju.

I pobjegli od Božijeg užeta.

 

Svaka sekta misli da oni imaju pravo određivati drugima ,kako će misliti , kako će izgledati i Bogu

Jedinom se moliti.

 

E , pa nemaju.

 

Bog   , Milostivi i Snažni reče:

-Nema prisile u vjeri.

I još reče:

-Koga ja uputim ,taj se uputio.

Koga je ostavim u nevjerstvu ,toga niko ne može uputiti na pravi put.

 

Mi ni alimu ni vehabije ne možemo uputiti na pravi put.

Čak ni sebe , ako to nije volja Milostivog.

 

No ,šta oni znaju.Pripadaju različitim sektama, a u Islamu ih je  preko 200.

Svaka sekta nosi svoje znanje hvaleći se da je njihova prava vjera.

I pokazuju svoja obilježja.

Javno.

Čak i oružjem i silom i silovanjima i ubijanjima.

 

A što se tiče brade i uljuđenosti , svako ima pravo na svoje mišljenje i izgled.

Mi opet želimo biti Bogobojazni i Bogougodni, pa slijedimo ono što piše u Kur'anu Časnom:

 

22 Hađđ 29. :

Zatim neka obave svoje čišćenje (brijanje)

I neka izvrše svoje zavjete i neka obilaze stari hram.

 

48.Feth 27.:

Bog je obistinio san Svoga Poslanika istinom:

Sigurno će te , ako Bog da, ući u Mesdžidil-Haram sigurni ,

brijući svoje glave i podrezujući (kosu),ne strahujući…

 

Šta vi mislite , čija je riječ preča:

Božija ili neukih posrednika i licemjernih sektaša koji su se otkačili od Božijeg užeta.

 

.

Bogohulni užas ispred Džamije i Kulturnog centra Kralja Fahda u Sarajevu.

 

Prolazimo pokraj Džamije i Kulturnog centra Kralja Fahda u Sarajevu.
To je ona džamija sa pretenciozna dva minareta , na koja se nikad niko osim graditelja i montera razglasa nije popeo.Oni su obavili posao. Ezan će obavljati zvučnici,a lijenim hodžama neće duša na nos izaći,dok se ne penju par basamaka u slavu Bogu milostivog.
Narod će kao u svugdje u Sarajevu  Gradu čednosti slušati halabuku „pažnja , pažnja“ – “Achtung-achtung” u vašem kraju…

Srećom prolazili smo pored džamije kada nije bilo ezana koji bi nas plašili ,
i zastali zadivljeni užasom prizora koji je spotakao naše tankoćutne poglede.
Pomislimo – vašarske šatre ispred džamije, to je već nešto novo,neviđeno.
Priđosmo , pogledasmo i problijedismo.
Neke debele bradate kreature se kreću između improvizanih šatri.

Protiv nakaza takvog obličja i izgleda smo se četiri godine borili,
i uz pomoć Boga Jedinog izborili .

Nema mjesta panici, mislimo mi, četnici još uvijek ne smiju ovuda hoditi,
kko već po skupštini genocidne tvorevine vršljaju i svoj narod plaše.

I dozvasmo u sjećanje na Isusa / Isu  (Neka mu je spas od Boga),
i scene iz filmova koje nam se od malih nogu motaju u glavi.

2.13 Blizu bješe Pasha judejska,i Isus iziđe u Jerusali,
14 On nađe u hramu prodavce volove,ovaca i golobova, i mjenjače novca.
15 Načinivši bič od uzica,on ih istjera sve iz hrama,
a tako isto ovce i volove, a mjenjačima prosu novac i izvrnu stolove;
16 i reče onima koji prodavahu golubove:
Nosite to odavde ne činite od hrama Oca moga doma trgovačkog.
(Jevanđelje po Jovanu)

Ruglo ,braćo, ruglo ispred Svetog doma Božijeg.

Bogohuljenje mili, Bogohuljenje nezajažljive , licemjerne  sorte.

Buvljak ispred džamije koje vode isključivo bradate spodobe selefističko-vehabijskog imidža.
Ako se dovede u kontekst da je Saudijska Arabija finansijer tih „vjernika“ ,
vjerujemo da imaju barem  saglasnost imama i mutevelija,
posredno i takozvane Islamske zajednice.
Ništa novo od onih koji su sljedbenici sekti koje su se pocijepali u vjeri ,
i odustali od Božijeg užeta, i pribavili pasoš za paklenu vatru.

Osililo se ,mnogo se osililo.
Od silovanja djevojčica i žena, zastrašivanja ,ubijanja , prebijanja ljudi,
otišlo se korak dalje.
Ni Božiji hram se više ne poštuje.

Skrnavljenje Božijeg hrama i Bogohuljenje neće izaći na dobro.
Prvenstveno silnicima i njihovim jatacima.

Dan svjedočenja i istine je vrlo blizu.

Teško poganima i licemjerima, i teško.

 

Islamska zajednica BiH / II dio / Iz Arhiva

Islamska zajednica BiH / II dio

 

Islamska zajednica BiH

  II.dio –

Ilmije „islamske zajednice BiH“

 

Reci (Muhamede) :”Hoćete li da vas

obavijestim o onima koji najviše

štetuju u poslovima,

o onima čiji je trud bio

uzaludan u ovozemnom životu,

a računaju da rade dobra djela?

To su oni koji su poricali

znakove svoga Gospodara i susret

s Njim,pa su im poslovi propali,

te im Mi nežemo uspostaviti na

Sudnjem danu nikakve mjere.

/ Kur'an 18.Poglavlje El-Kehf  (Pećina)  Ajeti 104.,105. i 106./

 

Raspiso se ”reis”,raspisala se ”islamska zajednic”,raspiso se ”rijase”.Došao red na ilmije.Oni su k'o biva ”učene” neke kreature.Nije red da izostaju međ’ ostalim hanefijama i šerijatima.

Mi ne znamo direktno,idemo okolo kere pa na mala vrata.

Tako je plahovitije i prijatnije.Nema ono odjednom sve iskantati.Može nekog srce strefiti.A i može nam se zamjeriti.Čitalac se jako namjestio za čitanje,a ono gotovo.Kakvo razočarenje.

Ovo naše,gabaritno pisanje je više za iskrene ljude i meraklije.Sjedneš,čitaš,tabiriš,zameziš malo,srkneš malo,pomilkiš malo,ako tada ograjišeš možeš da utrneš.Pa sve tako ispočetka.Kad si raspoložen nastaviš dalje.

Primjer prvi :

Dado Ajvaz je bio učen čovjek.Nije bio vjerski službenik ni hodža.Nije otišao ni kod ”hodže” ni kod ”reisa”.

Otišao dedo Ajvaz  ispod hridine, sjeo u osamu i četrdeset dana se u tišini molio bogu.Četrdeseti dan voda bistra,voda hladovita potekla.Milostivi je njemu uslišio molitve.

Dedo Ajvaz je bio čestit,častan,mudar i pošten čovjek.

Ponavljamo nije bio ni ”hodža,ni svešteno,ni ilmija lice,ponajmanje reis”.

Evo,recimo nemam i ne „smijem“ ništa imati protiv ilmija.Nema veze što ih ne volim,daleko im kuća od moje i svačije.Nek idu svojim hanefijama u Avganistan i Irak.Može i u Tursku,ništa protiv nemama.Ako bude po  pravom bosanskom  ”šerijatu” možda se to i obistini.

Ilmije samo u jednom slučaju nisu licemjerni.Mogu biti ovakvi i onakvi,ali licemjeri po pitanju njihovog statuta i statusa nisu.To im se barem namah može potvrditi.

Oni su se javno odrekli naroda!

 I sad vi meni recite gdje tu ima licemjerstva?Nema ni a od livemjerstva.

Statut Ilmija je donešen na osnovu člana 72.čl.1.,2. i 3. Ustava ”iz” i tu uopte nije sporno!?

Građani se mogu udruživati u okviru i pod patronat „iz“.Čujemo, postoje i nake sotonističke (šejtanske) udruge,pa se niko ne buni.

-Sporno je što bez pogovora prihvataju odredbu ustava „iz“  i drugih pravilnika..

-Sporno je sve što ilmije propisuju.

Ono što bode oči je da su u statutu sve vri od ilmija i njihovih težnji za grebanom,đabalukom i pljačkom naroda.Statut nalaže ilmijama da svojim članovima i njihovim porodicama  pribavljaju materijalne,finansijske i sve druge blagodati.Ni tu ne bi trebalo biti nikakve  spornosti,ljudi se udružili dali sebi za pravo da prose i otimaju.

To nas navodi da vidimo koji se to učeni ljudi udružuju u udrugu.

Poglavlje III. Članstvo,čl.9.

Članovi mogu biti redovni i počasni.

Redovni članovi su:muftije,muderrisi,imami,hatibi,muallimi,muallime i drugi zaposleni u  ”iz”… (i svi zaposleni na predlog i saglasnost  ”iz”,što znači ”rijeseta,reise i doreisa ”).

Počasni članovi su ”reis i njegov zamjenik”

Dobro je,ipak su uvalili i uglavili u ilmijske sehare poglavnika i doglavnika.Ja se preplašio ostadoše oni van bajramske sofre,smršaće i ofaliće.Uh rahatluka,neće bolan ništa im ofalit, osim onoga što nemaju.

Ostajem zaprepašten i zabezeknut.

Nigdje „mojijeh“ hodžica,o kome ću ja sada pisati.

A onda skontam (kasno paljenje,iz naroda sam,nisam učen čovjek k'o ilmije) hodžama malo bilo narodske i državne nafake iz duštvene, islamske zajednice,zajednica i zekata,pa hoće još,malo im bilo,i to moraju javno da muhurišu.

Da bude po sve po pravu,oni sada nisu hodže;oni su sada pravno lice koje se prozva ilmija.Njima nije važno što je Ilmija žensko ime koje bi nekom mogle ukazati šta im je u čakširama.Koliko mi znamo među ilmijama samo muallime sjedeći ili čučeći „kolonjsku“ žubore.Nemam pravo na asocijacije,zabranili mi,kažu netolerancija.

Ilmijama muhur daje za pravo da  od države,institucija,humantiaraca i stranaca,bilo ćafira bilo arapa prose novac i džematima nove namete nameću.Proširili broj,nije sada samo „hodža“  ugrožen,nego i žena mu i djeca,i rodbina što bliža,malo manje dalja.Čuo sam,od pisanja nisam stigo provjeriti,neki se novi hodžisjki ”šehidi i RVI ” rodili.Vjerujte na riječ,bolje provjerite, samo jednog što se hodža zove  smo za četiri godine u rovu vidjeli.

Ponavljamo vidjesmo jednog jedinog  hodžu u Sarajevskim rovovima,ni jednog drugog hodžu  u rovu nikad vidjeli nismo.Neki su se sa trezorcima družili.To znamo.Svi se tezorci su se sa invalidninama i šehidlukom okitili.

Govorimo o sarajevskom i lokalnim ratištima na kojim smo bivali,ratovali i ginuli.Volio bih da je taj hodža živ da potvrdi naše riječi.Nije dao da ga hodža zovemo pa ga mi Brada zvali.Fes i ahmediju nikada nosio nije.Bilo ga stid i suboraca i  Boga Jedinog zbog fele kojoj je a nije pripadao.

I sada ”statut” ilmija nam kaže da  ima hodža i šehida i RVI?Jeste ako je nekog granata u bježaniji do trezora potkačila.Ali to je civilni invalid.A tih je u Sarajevu bilo i previše.

Šta radi ta komisija RVI i revizija.Potkačili neke „jade“.Treba i njih rasformirati jer ne rade svoj posao.Ako je po pravu i zakonu „jadama“ treba svu vlast dati.Prvi zadatak : sve hodže  „šehide i RVI“ automatski  brisati.Pa onde krenuti redom od glave.

“Od glave najviše smrdi.“ to kaže narodna poslovica.A narod kada nešto kaže to je tako.Pametan je narod za razliku od nekih glavatih,poglavitih i glavurda kako bi Kočić reko.

Htjele nas hodže nasankati pa nam EPP dojavili da su se nečije rahmetli nene i ate i babe sa drugog svijeta vratili,k'o ide hodžama bolje nego njima u raju.Mi naivni nismo.Većina hodžinih poznanika i  svojte ni primiriso nije mjestu hlada i rijeka.Niko se se odonud ne vraća.Otišli mnogi položajem ne i visinom u  jako veliki u pržun i vrelinu,vratili bi se oni da mogu,ali ne mogu.Kad se jednom ključ baci gotovo je.Nema tu hodža,ilmija ili ovaj ili onaj.

Tu savršen red i pravda vladaju. po zrnima gorušice ako treba.Teško vama i teško.

A ono da na spiskovima gdje se nafaka zgrće i krade ima i rahmetlija i meita,i šehida meita koji nisu šehidi,i šehida koji nisu meiti.Ima i RVI koji nisu RVI i koji Bosnu od početka do kraja rata nisu ni vidjeli,a na njenoj grbači žive.

Taj ilmijski muhur je i garancija da za prikupljenu materijalnu i finansijsku „pomoć“ nikom ne moraju polagati račune osim sebi samima,a i to po skali vertikali.Što si više donji manje smiješ da pitaš i dobiješ.Vole hodže reciprocitet.

Vrlo pametno,lukav je hodža, prava lija.Vidi molim šta je skonto hodža:

„Ja nisam hodža ja sam ilmija .“– što ‘no riječnik kaže ko učen čovjek biva, a ilmija je pravno lice.Pravo je na njegovoj strani i vi koji niste pravo lice ne smijete ga dirati niti mu pepeo pod noge bacati.

Riječnik koji kaže da je ilmija učen čo'ek ili je obajatio,ili pojma nema.A lako je hodži bilo i u starinjsko doba mućke i učenost neukom narodu podvaljivati..Zato oni uvijek manje ili više tuhnu,k'o ona što se mjesec na nju ponekad osmjehne.Nema veze ako je oblačno,jal kiša padala i nepadala.Nema tu  fetve koja će taj savez pokvariti?Hodža malo arapskog kojeg niko pa ni on ne razumije,profrljfea,ko fol prevede i narod il’ vjeruje il’ u vrata bleji.Sada je  ilmijama još lakše,ozakonjeni su,pravo i zakon je na njihovoj strani,a i poglavnici i doglavnici ih štite.

Nama lakše i još lakše,hodža se ne može vratit,izbacili ga iz stranke njegovi.Nema ga  više a ako se i vrati mi možemo lupat po njemu koliko nam je ćeif.Hodža više nije pravno lice, nigdje ga u pravnim aktima ”i” i ostalih ”učenih ljud”.

Ovo ”ii” dušu dalo za studirat i desetku zaraditi,Mnoge su stvari navodno iz  i iz.E sada kada je izgubio pravni legalitet sve je lakše,individualni kredibilitet nikad nije ni imao,barem ne kod nas.Hodža nek znaš tek sada si ograisao ne ko žuti već ko dva-tri žuta,pride ona dva  tri što su maori na njih na vijek vjekova muhur pukli,a na mediternskim otocima,poluotocima u uvalama žive.

Ono učeni znači da su u škole išli.

I pinokio je išao u školu,pa ipak mu nos narastao i sa drugim magarcima se družio..

Hodža ti si  svima jasno obznanio da na narodskoj strani nisi i  da gledaš samo svoj interes.

Piše to u tvom statutu crno na bijelo.

I zato ćemo se hodžo,na tvojoju vjeru,časnost i poštenje pozvati,i  iako se sve zna; pitati:

Na čijoj si hodža ti strani?

Nešto ovih ljetnih dana pripeklo ne mere čovjek disat ni nosa napolju privirit.

Te vručine su samo opomena nekima učenim ljudima  da vide šta ih čeka.

I bez kišnog nauke učenih ljudi,se može živjeti.Takav vakat.

Sve dok ne počnu raditi po Kur'anu i Sunnetu Božjeg poslanika za nas ne postoje:”iz” , poglavnici,doglavnici ”reis ”, “do reis”, ”hodže” i  ”ilmij”  pa makar hiljadu puta bili pravna lica.

„Tako mi tvoga Gospodara,Mi ćemo ih uistinu

sve pitati o onome šta su radili.“

(Kur'an 15.poglavlje EL-Hidžr (mjesto sjeverno od Medine) ajeti 92. i 93.

 P.S.

Statut “ilmija ” je čista hula.Kuran je jasano odredio kome pripada pravo na  sadaku.  Svi muslimani znaju kome pripada to pravo i zato nećemo nabrajtai ili citirati Kur'an Časni.

Samo ćemop raći “ilmije” nemaju nikakvo pravo sebi statutomom određivati bilo kakvu pomoć,ni po Kuranu,ni po Sunnetu a ni po bilo kojim normama ljudskosti.

 

Najstarija Biblija pronađena u Palestini potvrđuje da je Isus bio Božiji sluga , a ne Božiji sin

 

biblija-pismo


Najstarija Biblija pronađena u Palestini potvrđuje da je Isus bio Božiji sluga , a ne Božiji sin,jednoglasan je zaključak svih sretnika koji su imali čast da čitaju ovo pismenije.

No,ta  biblija  nam ne govori ništa novo,ošim što u svoje tekstove uključuje braću Isusovu kost u grlu hrišćanskih oligarha i  mešetara laži i prekrajanja istorije i religije..

Ova se priča  vješto skriva više od 2000 godina , vraćajući se  na sam početak kršćanstva i njena autentičnost  će prodrmati u sve što kršćani vjeruju.

To je priča o ljudima koji su bili najbliži Isusu, ljudima koji su dijelili njegovu lozu, priča o Isusovoj braći.

Izvorna poruka je, međutim, previše bila opasna za novu religiju. Službena crkva je   otela dokumente o ovom otkriću i pokušala izbrisati cijelu priču.

Kasnije se nije mogla vraćati na početak,jer su vremenom stvorene dogme koje su postale temelj hrićnastva

Pisma Isusove braće su  bila izuzetno opasna, i stotinama godina crkveni Oci su ih odbijali uključiti u Bibliju.

Braća su bila samo tradicijski prihvaćena samo zato što je Isusova obitelj bila tako jaka.Ali se vijekovima, od Nikejskopg sabora širila laž, da eto u stvari Isusova braća u stvari  i nisu Isusova braća, već nešto drugo,ili teže;polubraća,pratioci,rođaci i mnogo toga što i same jevanđeljske biblije pobijaju.

Kada proučite  pisma Isusove braće,postajete ubijeđeni to nije ni nalik na ono evanđelje koje se zastupa u kasnijem kršćanstvu.

U totalnoj suprotnosti sa spoznajom kakvo ima današnje kršćanstvo, pisma opisuju Isusa kao vođu i gazdu, ali ne kao svetog i uzvišenog.

Braća su gledala Isusa kao na brata,na  ljudsko biće blagoslovljeno od Boga.

I u ovom jevanđelju originalna poruka Isusovog života,kretanja i govora se može također naći i na  više mjesta i u ovoj Bibliji,ali i u drugim  apokrifnim jevanđeljima koje je  zvanična hrišćanska pokušala da uništi u zaćeću.

I u grčkom djelu Jeruzalema postoji također jedna stara knjiga koja nije uključena u Bibliju. To je jedan od najstarijih dokumenata, čak stariji i od samih Gospela. Moglo bi se čak i reći, druga Biblija!

Ona je čak možda i ključ u razumijevanju Isusovih poruka,njegovog života i djela.

U toj knjizi se nalazi niz vjerskih pouka o etici i religiji iz originalnog učenja Isusa Krista.

Ono što je u ovim knjigamai začuđujuće i što bi moglo potresti Kršćanstvo samo po sebi ,je da u njoj nema riječi o Mariji djevici po rođenju Isusa.Ona je bila Josifova žena koja je rodila šestoro djece,četiri sina i dvije kćeri. Nema ni bulažnjenja  o uskrsnuću, čak ni spomena ISUSA KAO BOGA!

U ovom slučaju, dokaz da je Isus bio biše vođa i gospodar nego Bog gospodar, nameće pitanje o otme kako je on  bio čovjek a ne uzvišeni sin Božji.

Čitajući ovo i druge apokrifne Biblije,tumačeći ih  grčkim Jeruslimom  i poredeći ih sa zvaničnim Batikansko/Nikejskim tumačenjima,mnogi,iskreni hrišćani ne mogu a da se ne zapitaju:

-“Kako možemo biti sigurni da je prava verzija hrišćanstva pobedila, koji su sve ovozemaljski faktori,licemjerstva i interesi  igrali ulogu u pobedi “nikejske” struje?

 

Kavazovićeva biserli Hutba / Iz arhiva

 

Kavazovićeva biserli Hutba / Iz arhiva

Njaki “reis” njače i opet puca ćorke.

Poslije kišne dove i fetvi na redu je, sasvim očekivano i logično, bila hutba za Bajramske blagdane i pučanstvo.

Nije to bila  hutba  onim  okupljenim u prvim redovima Begove džamije.Oni imaju svoje blagdane i svoje dove,fetve i hutbe.Kako dolikuje pravim hanefijscima.Sve zavisi od sadake i harača kontejnerskih poreznika.

Onaj licemjer , vehti podvornik se opet javlja , sad nam hutbu poslo. Čestite blagdanske dane nam, nećemo težih rijeći na one mubarek dane, recimo oneraspoložio.

Moro nam svoje licemjerje poslati. Reći, aferim mu ga, je ništa.

Postali ovi “reisi” ko bilesim pape i kardinali. Prvo se onaj pretili i užegli što vazda tukne oblačio ko pape. U svilu i kadifu i prstenje takario na skoro svaki prst, ko anamo oni, samo mu tijara i capin falili.

Imo je i to pripremljeno, ali mu je mentaor ne dade staviti na glavu i uzeti u ruku. Kaže mu; nemoj ba taki međ narod k'o pizdun neki izlazit.

Ovaj nije još pokušao, ali u kakvim dvorima obitava sigurni smo da neku svečanu haljinku ima,izvezenu đuvezlijom i zlatnom svilom..

Pape i “reisi” za svaku priliku neki edikt – dovu, bulu – fetvu , poslanicu – hutbu ili neke druge pismene imaju spremne. To obavezno ne znači da su pismeni. Iz pismena im se vidi. Da su licemjerni, to im  iz govora i pisanija vrije. Ružno je govoriti iz čega još.

– “… da budemo ljudi.”
– ” Naša sudbina je ista, nema razlike među nama.”

Stvarno nema razlike između njega i partaje što se u prve redove zbila.

Da je reko da budete ljudi, to bi bilo ljucki. Narodska sudbina je savim drugačija od njegove i sudbine njegovih mentora i podređenih. On se samo pravi mutav i blesav, jer zna vakat i fakat.

Kada su bilo koji papa ( Franceka još ne diramo , čini se da joj nije fulio ) ili takzvani reis čovleci bili.

Vidite nema upitnika jer to nije pitanje. To je konstatacija. Dok su se oni kitili, u narodskom blagostanju gojili; narodi im gladovali i umirali. Ne onako po nebeskim aršinima i po vaktu, već po zlu i glađu  umirali.

Dok oni u velelepnim dvorima obitavaju narod na ulicama pored kjontejnera,ispod mostova na kartonskim ležaljkama umire. Za jedan papski ili reiski prsten bi se  desetine ljada ljudi nahraniti.

Dakle pape i reisi se nikad za narod nisu brinuli , a sad ovaj hoće da  sve ilmije i mentora ,pa i samog sebe ugura u prosto pučanstvo.

Neće moći. Vi se statutima javno odrekli naroda , sada se narod  odriče vas i vašeg  “merhametli” doborinstva. Merhamet dostiže do vas ali ne idalje.

Uguravanje u prosto  ide tek tako. Da bi insan čovljek bio treba biti dobar i vjernik  i dobar dunjaluku i pučanstvu.

Sve poglavite vjerske starješine od malog do veljeg to nisu. Možda ih ima da na prste ruku stanu. Naravno onog sakatog koji samo dva tri prsta ima.

Kako dobrotvoran čovjek može biti vjernik ako dozvoli da mu brat od njegovog metka , noža ili sjekire umire.

Kako se merhametli čovjek može vjernik i moliti za kišu a brat mu po kontejnerima koricu kruha traži. Umire od gladi i bombi i u stranjske zemlje protjeran biva.

Kako karitativan čovjek može biti vjernik a na krstove, lomače i kolčeve braću svoju nabijati i žene po bogomoljama na blud tjerati.Neki i muškarce.A poganluk je to da ne može veći biti.

Potom se čuvar upitao i pozvao i druge da se upitaju:

-U kakvom to društvu živimo i kakvi smo ljudi, kada smo spremni diskriminirati djecu i na njima pokazivati snagu i nasilje?

-Što je nas našo pitati, nije nam jasno ?

Mi smo časni i pošteni ljudii i ne diskriminiramo djecu nit bilo koga, niti na njima ne pokazujemo snagu i nasilje.

Sporo mislimo pa se i kasnije uhavizavamo. On to pokušava nas i njih izjednačiti. Ne ide to tako, nije pošteno.

Mi nismo ni sila ni vlast bilo vjerska ili svjetovna, mi nismo u stanju nikoga diskriminirati i ugnjetavati.snagu ili masilje vršiti.

On se našo o diskriminaciji pričati.

Mi samo radi naše djece rat vodili i za zemlju se borili.A gdje si ti i tvoje ilmije za rata bili.Za onog tvog prethodnika i “lidera” ” Bošnjaka” znamo . On se u agresorskoj zemlji ,SAD šepurio.

Obratio se  stražar , ko sa kule jehovinih svjdoka; pažnju na:

-” izbjeglički val iz Sirije i Iraka ” i ” sirijsku i iračku djecu
-” i njihovo stradanje koje gledamo ”

pa kaže:

– ljudi ne treba da se boje jedni drugih

Ko nam to kaže?

Onaj u čijim džematima se sije strah i mržnja prema svakom ko ne misli kao on i njegove horde.

To nam kaže onaj u čujim se džematima na ljubav tjera, brat na brata udara, u predvorjima džamija kidiše musliman na muslimana, kidiše musliman na sve oko sebe, crne neke zastave vješaju, smrt zazivaju, u teroriste domaće i strane se pretvaraju.

To su naslovi novinskih i portalski vijesti, nismo mi ni jednu riječ dodali.

On upire prstom u:

– horde ubica koje su se sjatile iz svih krajeva svijeta
– apelira na muslimane da ne učestvuju u nasilju na muslimanima i drugim ljudima

Ono o hordama bi bilo u redu da to nije šačica malomnika koji liječe svoje ubilačke nagone. Ili da su spomenuti u kontekstu glavnih naredbodavaca i izvršitelja svog zla na iračkom i sirijskom tlu. Glavnina krvoloka dolazi sa tla na kojim se ratovi vode.

Kraj prvog dijela.

 

Drugi dio slijedi sutra u podne.

 

Kavazovićeva biserli hutba / drugi dio / Iz arhuva

On apelira na “muslimane” i neke nepostojeću vlast u Siriji i Iraku. Na zvijer, zločinca, krvnika i ubicu se ne može apelirati. Efekt je isti kao bacanje klikera na tenk. Aapelirati se može u sudu, u diskusiji na TV , na ženu ili dijete.

Na vlast,reise ili ilmije ni u snu ne pomišljajte apelirati.To ne pije vode.

Pošto se humano ” dotakao ” izbjeglica mora se humano i demokratski odnositi prema krvoloku i pokretaču. Tolerantno, bez grubih riječi i mržnje, radi ličnog kredibiliteta kojeg nema; jer to tako urnisani zakoni zahtjevaju. Dobro bi bilo kad bi tako bilo.

On to mlitavo i jalovo apelira iz dva razloga:

Prvi je strah. On se boji progovoriti da ga osvetničko zlo zvjerinja ne bi spotaklo. I taj strah se može zanemariti.

On se boji da ne ispliva najbitnija činjenica, koje njega i “islamsku zajednicu” uključuju među saučesnike pokolja i egzodusa.

Kavaz apelira, ne pada mu na pamet da osudi zločine progonitelja i ubice; jer je ta zvijer iz njegovog bratstva, bratstva takozvane islamske zajednice bh : hanefijskog mezheba.

Da njegova i “iz” hanefijska braću se u Afaganistanu, Iraku i Siriji među sobom kolju i protjeruju , na radost i oduševljenje onih drugih pogana.

Po ustavu i svim pravilnicima i statutima “iz” , “rijeseta” , i “ulema” ( a to su vam svi vjerski dužnosnici i službenici u “iz”) jasno i vidljivo je napisano i istaknuto: mi se pokoravamo i slijedimo hanefijski mezheb i šerijat.

Znači i nama se sprema isto što u Avganistanu, Iraku i Siriji. Hanefijci i “iz” i oni što u bescjenje kupuju Bosnu prijete sa jedne strane; Vatikan, zapad,ustaše i četnici sa druge strane.

Eto pučanstvo, to je vizija Bosne u glavama vaših troglavatih vladara. Ne piše se Bosni dobro. Nikako, ni sa jedne strane.

Mađtim zaboravljaju da Jedan Jedini silni sve gleda i po pravdi kroji.

Ko čeka taj i dočeka. Znamo da je sve ono što je onaj naprijed rekao samo magla, prašina u oči. Uvod u ono glavno što slijedi. Siti uvijek prosjače.

U hodeže se desna ruka osušila, ona bi trebala da daje Bogom naređenu milost narodu. Lijeva im kanđe zvijeri ima. Ta ruka je ona što narodu otima i posljednji komadić kruha od sirote djece koju po Kavazu mi diskriminiramo.

-namaz, post, zekat i hadž su korjen na kojem na kojem opstoji stablo islama.

-pomozimo muftijama i imamima

Zaboravio portir pomenuti prvi i najosnovniji farz islama; kelime – i – šehadet ; ispovjedanje vjere:

” Nema Boga osim Allaha, Muhamed je njego poslanik.”

Nije ni čudo, vidi se da nije mutteki.

Zaboravio “glavni” muslimanski glavonja šta je osnov islama ali tupi vjernicima šta je njihova dužnost.

Ili od grijeha i aferima ne smije to da izgovori.

E hvala ti velja gdje čuo i ne čuo za ovu bruku i sramotu.

Rakosmo vam mi, stalno ponavljamo, on misli narod hud i nema pojma šta mu je vjera i šta mu je raditi.

Svako malo podučava, ili na jalove dove i fetve tjera, ali falično braćo, jako falično , besmisleno i neučunkovito.

Ali zakat i pomoć muftijama i imamima svakako je moro zatražiti. Muftije i imami su oni “islamske zajednice”,takozvani učeni ljudi.

On je ono namaz, post i hadž reda radi natandario; jer mu u glavi samo zekati zveče: cingl cingle cak.

I već premišlja koliki tal kojoj sehari pripada.Zna se narod nema sehara.I ne trebamu.On ima kontejnere i kartonske kutije.

Narod posti ne tridest dana ,nego tristo šezdeset dana u godini;gladan, go i bos. Poharačile ga moderne haračlije. Uz toliko posta mora i molitva pet i više puta na dan je malo.

Pominjanje hadža je svjesno dolijevanje soli na rane, ubijanje duše, ubadanje kamom u gladne trbuhe svakog časnog muslimana.

Tri četvrtine Bosne gladuje , jedna četvrtina preživljava, da bi onih pet šet beglera i njihova svojta, svita, podvornnici i poslužitelji mogli živjeti ko paše. A sve goljo do golje bio.

Pominjanje hadža je isto ko slijepom opisivati boje, gluhom zvuk, nijemom riječi.

Najviše nas ganula njegova poslijednja želja:

” Da nam Gospodar svijetova bude milostiv na Sudnjem danu.”

Puste želje su to. I Bogohuljenje kad dolazi iz takvijeh “učenijeh” ustiju.

Kod Gospodara Silnog i Pravednog nema po željama, već po pravdi i zaslugama. Kako si radio tako će ti se i dati. Ni koliko je trun gorušice će ti se neće odbiti ni dodati.

Pa ti sad Kavaze moš pjevat borbene i kišne do Dana svođenja računamoliti, koliko ti je ćeif, ništa tebi i bratiji tvojoj neće pomoći.

Joj imena Kavaz , to vam je ljudi moji , za prevoditi i za desetku iz filologije i filozodije, a bogami i teoloških nauka zaraditi.

Vi zagovornika nemate. Vaši idoli su mrtvi i nijemi, a borami i porušeni da ne bi svjedočili; pitajte Hanefijce oni sve znaju.

Mi prenijeli one glavne gluposti hutbe.

Ima ih još, zapravo cijela je hutba jedna nakaradna smijurija. A kako ne bi, on se nije obraćao onim svojim koji su zauzeli sva mjesta u Ishak Gazi Husrevbegovom vakufu za čestite i dobre ljude.Oni bi mu smijli na licemjerstvu.

I nek zna : njemu i njegovim , što bi  gori, to doli pristaje.

Papa Franjo im je  nanijetio onaj srednji prst, iz njegove čuvene molitve. Američki grb.

Nismo mi majke nam, mi se trudimo da budemo pristojni.

Ali nas Frančesko plaho obradovao i mi saglasni sa porukom srednjeg prsta pućenog portiru i svim njegove fele: koje je novi papa jednom rječju imenovao : glavati ili poglavati.